2023年12月4日发(作者：360n4s骁龙版)

古代汉语第一章 绪 论................................................................................................................1第一节 古代汉语的基本概念...............................................................................................1一、古代汉语的定义.......................................................................................................................1二、古代汉语的两个系统...............................................................................................................1三、古代汉语的内容.......................................................................................................................1四、古代汉语历史分期...................................................................................................................1第二节 古代汉语的学习目的...............................................................................................1一、继承祖国优秀文化遗产...........................................................................................................1二、更好地学习和运用现代汉语...................................................................................................1三、为从事语言科学研究奠定基础...............................................................................................1第三节 课程性质和学习方法...............................................................................................1一、课程性质...................................................................................................................................1二、学习方法...................................................................................................................................1第四节 课程教学安排...........................................................................................................1一、古代汉语（上）.......................................................................................................................1二、古代汉语（下）.......................................................................................................................1三、说明...........................................................................................................................................1第二章 怎样查字典辞书..............................................................................................1第一节 字词典与辞书及其性质...........................................................................................1一、字词典与辞书...........................................................................................................................1二、字词典和辞书的性质...............................................................................................................2第二节 字词典的编排方式...................................................................................................2一、部首法.......................................................................................................................................2二、音序法.......................................................................................................................................2三、四角号码法...............................................................................................................................2四、义序法.......................................................................................................................................3第三节 字词典的主要内容...................................................................................................3一、注音...........................................................................................................................................3二、释义...........................................................................................................................................3第四节 几部常用字词典简介...............................................................................................3一、《康熙字典》.............................................................................................................................3二、《辞源》《辞海》.......................................................................................................................3三、《经传释词》.............................................................................................................................4四、《词诠》.....................................................................................................................................4第三章 文字..................................................................................................................4第一节 传统六书与汉字结构...............................................................................................4一、传统六书概说...........................................................................................................................4二、汉字的结构...............................................................................................................................51三、转注是造字法...........................................................................................................................7第二节 汉字的形体类别.......................................................................................................7一、汉字形体释义...........................................................................................................................7二、汉字的形体类别.......................................................................................................................8三、汉字的形体演...........................................................................................................................8第三节 古今字、异体字、繁简字.......................................................................................9一、古今字.......................................................................................................................................9二、异体字.......................................................................................................................................9三、繁简字.....................................................................................................................................10第四章 词汇................................................................................................................11第一节 古今词义的异同.....................................................................................................11一、古今词义异同概况.................................................................................................................11二、古今词义的发展演变.............................................................................................................11三、辨析古今词义应注意的问题.................................................................................................13第二节 词的本义和引申义.................................................................................................13一、词的本义.................................................................................................................................13二、词的引申义.............................................................................................................................14三、词义引申与字音字形变化.....................................................................................................15第五章 语法................................................................................................................16第一节 词类活用.................................................................................................................16一、实词特点与词类活用.............................................................................................................16二、名词、形容词、数词活用为动词.........................................................................................16三、活用与动宾语义关系.............................................................................................................16四、名词充当状语.........................................................................................................................18五、名词、形容词活用的语法条件.............................................................................................18第二节 古代汉语的词序.....................................................................................................20一、词序概说.................................................................................................................................20二、宾语前置.................................................................................................................................20三、数词表数量的词序.................................................................................................................24四、谓语前置.................................................................................................................................25第三节 古代汉语的判断句.................................................................................................25一、判断句及其特点.....................................................................................................................25二、古代汉语判断句的基本句式.................................................................................................25三、否定判断的构成及主语省略.................................................................................................25四、指示代词“是”与判断词“是”.........................................................................................25五、动词“为”与判断词“为”.................................................................................................26六、 “乃、即、皆”等不是判断词...........................................................................................26七、判断句的非判断用法.............................................................................................................27第四节 古代汉语被动表示法.............................................................................................27一、被动句的两种类型.................................................................................................................272二、于（於）字被动句.................................................................................................................27三、为字被动句.............................................................................................................................27四、见字被动句.............................................................................................................................28五、被字被动句.............................................................................................................................28第五节 副词.........................................................................................................................28一、副词及其分类.........................................................................................................................28二、程度副词.................................................................................................................................28三、范围副词.................................................................................................................................29四、时间副词.................................................................................................................................29五、表数副词.................................................................................................................................30六、情态副词.................................................................................................................................30七、语气副词.................................................................................................................................31八、否定副词.................................................................................................................................31九、谦敬副词.................................................................................................................................32第六节 代词.........................................................................................................................32一、代词及其分类.........................................................................................................................32二、人称代词.................................................................................................................................33三、指示代词.................................................................................................................................34四、疑问代词.................................................................................................................................35五、无定代词.................................................................................................................................36六、辅助性代词.............................................................................................................................36第七节 介词.........................................................................................................................37一、介词与介词结构.....................................................................................................................37二、介词“于、於、乎”的用法.....................................................................................................37三、介词“以”的来源和用法.........................................................................................................38四、介词“为”的来源和用法.........................................................................................................38五、介词“与”的来源和用法.........................................................................................................39第八节 连词.........................................................................................................................39一、古代汉语连词概况.................................................................................................................39二、“与”的用法...............................................................................................................................40三、“而”的用法...............................................................................................................................40四、“以”的用法...............................................................................................................................41五、“则”、“然则”的用法..................................................................................................................41六、“虽”、“虽然”的用法..................................................................................................................42七、“然”、“然而”的用法..................................................................................................................42八、“之”的用法...............................................................................................................................42第九节 语气词和词头词尾.................................................................................................43一、语气词.....................................................................................................................................43二、词头和词尾.............................................................................................................................46第六章 古书的注解....................................................................................................46第一节 古书注解的意义和概况.........................................................................................46一、古书注解的意义.....................................................................................................................463二、古书注解的概况.....................................................................................................................46第二节 古书注解的类别和体例.........................................................................................48一、古书注解的类别.....................................................................................................................48二、古书注解的体例.....................................................................................................................49第三节 古书的注解的方法.................................................................................................49一、解释词义.................................................................................................................................49二、串讲文意.................................................................................................................................49三、概括章指.................................................................................................................................49四、补充材料.................................................................................................................................49六、阐述哲理.................................................................................................................................49七、分析句读.................................................................................................................................49八、注释读音.................................................................................................................................49九、校勘文字.................................................................................................................................49十、其他.........................................................................................................................................50五、考释出典.................................................................................................................................49第四节 古书注解的术语.....................................................................................................50一、释义术语.................................................................................................................................50二、声训术语.................................................................................................................................50三、注音术语.................................................................................................................................50四、校勘术语.................................................................................................................................50第七章 古书的标点和古汉语今译............................................................................51第一节 古书的标点.............................................................................................................51一、句读与标点.............................................................................................................................51二、怎样标点古书.........................................................................................................................52三、错误断句和标点的原因.........................................................................................................52四、句读的类型与区别.................................................................................................................53第二节 古汉语今译.............................................................................................................54一、翻译与今译.............................................................................................................................54二、古汉语今译的意义.................................................................................................................54三、古汉语今译的要求.................................................................................................................54第八章 古代汉语修辞................................................................................................55第一节 修辞概说.................................................................................................................55一、“修辞”释义...............................................................................................................................55二、修辞的分类.............................................................................................................................55三、修辞的标准.............................................................................................................................56第二节 古代汉语常见修辞方式.........................................................................................56一、引用.........................................................................................................................................56二、譬喻.........................................................................................................................................57三、代称.........................................................................................................................................57四、并提.........................................................................................................................................58五、互文.........................................................................................................................................594六、倒置.........................................................................................................................................59七、夸饰.........................................................................................................................................60八、委婉.........................................................................................................................................60第九章 音韵................................................................................................................60第一节 音韵学概述.............................................................................................................60一、音韵与音韵学.........................................................................................................................60二、学习音韵学的意义.................................................................................................................61三、音韵学的资料.........................................................................................................................61四、音韵学的术语.........................................................................................................................62五、四皆细，四等尤细。”.............................................................................................................63第二节 上古音.....................................................................................................................64一、上古音研究概况.....................................................................................................................64二、上古音声母系统.....................................................................................................................65三、上古音韵部系统.....................................................................................................................66四、上古音的声调系统.................................................................................................................66五、上古音知识的应用.................................................................................................................67第十章 诗词格律........................................................................................................67第一节 诗律.........................................................................................................................67一、先秦至隋唐诗体概说.............................................................................................................67二、近体诗的格律.........................................................................................................................68三、古体诗的韵律特点.................................................................................................................72第二节 词律.........................................................................................................................73一、词的产生和发展.....................................................................................................................73二、词调、词牌、词谱.................................................................................................................73三、词的分类.................................................................................................................................74四、词的用韵和平仄.....................................................................................................................74五、词的句式和对仗.....................................................................................................................755第一章 绪 论第一节 古代汉语的基本概念一、古代汉语的定义古代汉语，是从五四到先秦时期古代汉族人民所使用的语言，历时三千多年。（教材P1）由于古代口语消失，古代汉语主要指古代汉族人民的书面语。二、古代汉语的两个系统文言和古白话文言，是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后代作家仿古作品中的语言。古白话，是六朝以后在北方话基础上形成的古代汉语书面语。三、古代汉语的内容文字、音韵、词汇、语法、修辞；古代汉语旧时称为“小学”，包括：文字学、音韵学、训诂学；小学之名起于汉代，当时因学童入学便学习文字，因称文字学为小学。隋唐以后成为文字学、音韵学和训诂学的总称。四、古代汉语历史分期上古汉语：先秦、两汉汉语；中古汉语：魏晋至唐宋汉语；近代汉语：元明清汉语（现代汉语：五四到现在）第二节 古代汉语的学习目的一、继承祖国优秀文化遗产我国有着几千年的文明历史，拥有极其丰富的文化遗产，需要我们继承。学习古代汉语，目的是为了批判地继承古代的文化遗产，以发展和繁荣社会主义的文化事业。二、更好地学习和运用现代汉语现代汉语由古代汉语发展演变而来。学习古代汉语，可以帮助我们了解现代汉语和古代汉语之间的继承和发展关系，正确地吸收“古人语言中有生命”的东西，准确理解和掌握现代汉语。三、为从事语言科学研究奠定基础语言学是一门科学。学习古代汉语，可以为将来进一步从事语言研究打下一定的基础。

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利第三节 课程性质和学习方法一、课程性质汉语言文学专业的基础课。培养阅读古书能力的工具课。描写与分析相结合的语言课。二、学习方法理论与实践相结合。感性与理性相结合。学习中强调“懂”、“熟”、“积累”。第四节 课程教学安排一、古代汉语（上）（一）古代汉语知识绪论，怎样查字词典，文字，词汇，语法。（二）文选（15篇）1.郑伯克段于鄢 2.齐桓公伐楚 3.鞌之战4.晏婴论季世 5.勾践灭吴 6.范雎说秦王

7.触龙说赵太后 8.燕昭王求士 9.鸿门宴10.陈涉起义 11.孙膑 12.韩信破赵之战

13.张骞传 14.华佗传 15.肥水之战二、古代汉语（下）（一）古代汉语知识古书的注释，古书的标点和古汉语今译，古汉语修辞，音韵，诗词格律。（二）文选（15篇）1.子路曾皙冉有公西华侍坐 2.季氏将伐颛臾 3.子路从而後 4.天下皆知美之为美

5.小国寡民 6.兼爱 7.逍遥遊 8.秋水9.齐桓晋文之事 10.许行 11.劝学

12.天论 13.五蠹 14.关雎 15.七月三、说明教材有些内容是跟古代汉语有关的文化常识，如古代的姓氏和名号、古代的职官、古代的地理、古代的历法等。这部分知识因学时有限，课程讲授暂时略去不讲，可以自学或课下辅导。第二章 怎样查字典辞书第一节 字词典与辞书及其性质一、字词典与辞书（一）字典释义字典是收载和解释文字的工具书，主要用来解决字音、字义和字形方面的问题。（二）词典1整理人：余俊

词典，包括文言虚词词典，是收载和解释词汇的工具书。词汇包括词语、典故、名物、制度、人名、地名等。（三）辞书辞书是一个统称，包括字典、词典、百科全书、专科词典、双语词典等各种字词典在内。注意：词典有时写作辞典；辞书一般不写作*词书。词、辞用法的异同：表示言词、词句，二词意义相通，词典可以写作辞典。辞书、推辞、修辞等意义，二词意义不相通，“辞”不能写作“词”。二、字词典和辞书的性质字词典和辞书是工具书，是提供给从事某项专门工作的人经常查检相关知识的图书。学习古代汉语，经常会碰到一些难懂的字、词、成语、典故等，可以查阅字典和辞书一类的工具书得到解答。字为四大部分，每部分中再按照韵部先后排列。相同韵部的字，排列在该韵部之下。韵部先后，如宋代《广韵》：平声：东第一，冬第二，锺第三等（凡56部）上声：董第一，肿第二，讲第三等（凡55部）去声：送第一，宋第二，用第三等（凡55部）入声：屋第一，沃第二，烛第三等（凡55部）二）古声母法按照古人认识的声母发音部位或声母排列顺序编排字词典的方法。清·王引之《经传释词》用古声母法编排。古声母发音部位：喉、牙、舌、半齿、半舌、齿头、正齿、唇音中古声母：唇音：帮滂並明，非敷奉微舌音：端透定泥，知彻澄娘齿音：精清从心邪，照穿床审禅……（共36个）（三）注音字母法按照1913年制定的注音字母的顺序编排字词典的方法。注音字母：ㄅㄆㄇㄈ，ㄉㄊㄋㄌ，ㄍㄎㄏ，ㄐㄑㄒ……（共40个）黎锦熙《国语词典》用注音字母法编排（1937年）。（四）汉语拼音字母法用1958年公布的汉语拼音方案的字母排列顺序编排字词典的方法。汉语拼音字母（大写）：A B C D E F G H I

J……（共26个）《新华字典》、《现代汉语词典》等用汉语拼音编排法。三、四角号码法上世纪20年代由商务印书馆推出，给汉字的四个角编码，组成一个四位数并以此为序编排字词典的方法。四位数的顺序规定：左上、右上、左下、整理人：余俊第二节 字词典的编排方式一、部首法（一）定义根据汉字的形体偏旁对汉字进行分部来编排字、词典的方法。把具有一部分相同形体的字归为一部，把相同部分的形体作为部首，统领该部。例：朴、机、朽、板、枚、枝、校等，以“木”为部首。（二）部首的产生和发展部首始于东汉许慎《说文解字》，分540部；梁代顾野王《玉篇》、宋代司马光《类篇》、辽僧·行均《龙龛手镜》等，540部；明代梅膺祚《字汇》，214部；清代《康熙字典》，214部；现代《新华字典》，189部（1998年修订本）二、音序法主要有四种：（一）四声摄韵法（二）古声母法（三）注音字母法（四）汉语拼音字母法（一）四声摄韵法

按照古代平、上、去、入四个声调，分汉2严禁复制 不可修改

利右下例（繁体“济”）的编码3012四角笔形编码口诀：横一垂二三点捺，叉四插五方框六。七角八八九是小，点下有横便零头。有些号码有变笔，可参《四角号码词典》前面的说明。跨角处理：如果一种笔画跨左右两个角，将此笔画作为左上、或左下角的编码，把右上、或右下角记作“0”。例“吾”字的编码为1060四、义序法按照字词的意义相同或相近的原则编排字词典的方法。用这种方法编排的字词典，即同义或近义字词典。古代义序法词典：《尔雅》、《广雅》、《方言》等。例：《尔雅·释诂》头两条：初哉首基肇祖元胎俶落权舆，始也。林烝天帝皇王后辟公侯，君也。说明：义序法采用较少原因：检查字词典，目的是了解字、词的音义。不知道音义而查检该字词以意义为序，则无从查起。第三节 字词典的主要内容一、注音古代：直音、譬况、反切、叶音现代：注音字母、汉语拼音下面主要介绍古代几种注音方法。严禁复制 不可修改

利一）直音两个字词同音，或仅有声调差别，用其中一个字词给另一个字词注音。例：《康熙字典·广部》： 庝音彤（庝，深屋）庁，沙去声（庁，旁屋）（二）譬况两个字词读音相近，用其中一个字词描述另一个字词的读音。常用术语：读若、读如。例：《说文·艸部》：莠，读若酉。《说文·水部》：滒，读若哥（滒，多汁）。（三）反切用两个汉字给一个汉字注音，上字取声母，下字取韵母和声调，合成被注字的音。（教材P67）例：毛，莫袍切 máo←m（ò）+（p）áo注意：有的反切拼切不出今音。如：筹 ，直由切 chóu ≠ zh(í)+(y) óu 原因：古今音变。（四）叶音为了押韵，古人临时改变字词读音的一种注音方法。例：《康熙字典》“筹”：又叶音除[蔡洪·围棋赋]摅妙思，奋元筹，饰服色，玩騂駒。注意：叶音说不科学。语音随时代而变化发展。明代以前的古人不懂得语音是演变的，用叶音法注音叶韵，是主观主义的产物，不科学。明代陈第、清代顾炎武对叶音说作过批判。二、释义（一）分别义项字词典中，列出一个意义，叫做一个义项。（二）引例为证涉及古代的字词典一般举古书中的例证；现代汉语字词典引书证或临时编写例证。第四节 几部常用字词典简介一、《康熙字典》清康熙年间（1710-1716）张玉书等奉敕编撰；收字：47035字；按部首编排，分部首3整理人：余俊214部；214部首以笔画为序，分归十二地支，分子丑寅卯等十二集，每集分上中下三卷；全书共十二集三十六卷。优点：收字多；例证丰富；释字为主，兼释词语。不足：引书错误较多，包括：引文、引字、出处、注文作正文、书名、篇名、引文脱漏等方面的错误；清代王引之《字典考证》，纠正2588条；今人王力先生著有《康熙字典音读订误》。二、《辞源》《辞海》（一）编撰简介1、《辞源》商务印书馆编撰出版（1908-1915）；主编：陆尔奎、付运森等；收单字1万多，词条近10万条；属部首编排法。

2、《辞海》中华书局编撰出版（1936）；主编先后有徐鹤仙、范静生、舒新城、张相等；收单字1万3千多，词条10余万条；属部首编排法。（二）主要内容1、《辞源》单字、复词、成语、熟语、常用辞章、各类知识性条目等。2、《辞海》旧籍词语、名物制度、成语典故、行业用语、古今地名、名人名著、科学术语、新词新语等。初版《辞源》《辞海》都具有百科性质。（三）增补修订情况1、《辞源》1913年出版续编，增补漏列条目和新条目；1939年增补见于复词而单字漏列的字；1937年开始修订，历时10年成初稿，未付印；1958年由商务印书馆主持修订，1964年出版第一册。后因文革修订工作中断。1976年由广东、广西、河南、湖南四省区分别成立专门机构与商务印书馆协作修订并出版《辞源》共四册（第一册也重新修订）。修订本《辞源》的性质：1958年修订时确定修订后的《辞源》为阅读古籍和文史研究工具书，收词止于1840年。1976年修订本坚持这一修订性质。2、《辞海》1958年修订《辞源》同时修订《辞海》；1962年出版十六分册试行本；1965年出版《辞海》未定稿；1971年修订，计划按学科分类出版，然后出合订本，未果；1978年修订，陆续出版学科分册；1979年上海辞书出版社出版修订本《辞海》，共三卷。修订本《辞海》的性质：1958年修订时确定修订后的《辞海》仍保持百科综合性词典性质。1979年修订本相同。（四）优点与不足1、优点《辞源》《辞海》义项排列科学，明字词本义、引申义、假借义之序。解释准确，书证及书名、篇名详明。以单字领复词，兼有字典和词典作用。2、不足收词不完备，如《辞源》人部“仰”字下未收“仰食”、“仰攀”、“仰望终身”。引文仍有错误，体例贯彻不严格。三、《经传释词》（一）著者及内容著者：清代王引之；编排方法：古代声母发音部位顺序法；收字：160个；收词范围：儒家经传中的虚词，止于西汉；释义：解释虚词的意义和用法，列出书证。（二）优缺点优点：体例严密，引证博赡，解说详备，见解独到。缺点：收字少，取材范围过小；不解释虚词常用义。四、《词诠》（一）著者及内容著者：杨树达；编排方法：注音字母顺序法；收字：472个（教材说500多，不确）；收词范围：古代典籍；释义：标名虚词词类，按用法分类解释，列出书证。（二）优缺点优点：明辨词类，释义全面精当，例证丰富。缺点：分别词类有的过于琐细，如副词多达14类。整理人：余俊4严禁复制 不可修改

利第三章 文字第一节 传统六书与汉字结构一、传统六书概说（一）“六书”的含义“书”古代指写字，也指写下来的字及其结构方式。“六书”从字面上讲是六种汉字和六种汉字结构的意思。六书说就是关于六种汉字结构的学说。（二）“六书”的出现、细目和解说1、六书的出现《 周礼·地官·保氏》：保氏掌谏王恶，而养国子以道。乃教之以六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九教。

2、六书的细目有三家：《周礼·地官·保氏》注引郑众：“六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。”班固《汉书·艺文志》：“周官保氏，掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”许慎《说文解字·叙》：指事、象形、形声、会意，转注、假借。3、六书的解说许慎《说文解字·叙》：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”

（三）六书次第及调整确定郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借三家细目、称谓和次第有差别。后人多采用班固的次序和许慎的名称，严禁复制 不可修改

利即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。二、汉字的结构（一）六书例解1、象形字形画成字义所表示的事物的形状。如甲骨文:人、女、目、自、又、马、牛、车、行。2、指事用抽象符号来指示出字义所要表达事物。事，事物。如甲金文 ：一、二、三、四、上、下 、亦、厷、身、孔。3、会意用两个或两个以上的字会合而成。如《说文》举的武、信 。又如甲金文：休、析、伐、及、棄（弃）、莫、从、北。4、形声5整理人：余俊由一个形符和一个声符，即一个表义的偏旁和一个标示读音的偏旁组合而成。如《说文·叙》江、河，又如甲骨文 ：膏、杜、往、姓、麓、室。

形声字的三点注意：A.形符、声符的组合方式形声字形符和声符在字形中的组合方式，归纳起来大致有八种。1）左形右声：河松理悟　 2）左声右形：期绵郸棋3）上形下声：花窜篇露 4）上声下形：盎驾婆璧5）内形外声：闻莽鳳哀 6）内声外形：阔围衷衢7）形偏一角：荆脩疆勝 8）声偏一角：施寐從徒基本形式：左形右声；一般形式：左声右形、上声下形、上形下声；少数形式：内形外声、内声外形；特殊形式：形偏一角、声偏一角。特殊形式结构方式分析：“荆”从艸刑声；“脩”从肉攸声；“疆”从土彊（qiáng）声；“勝”从力朕声；“施”从

(yǎn)也声；“寐”从 （mèng）省末声；“從”从辵（chuò）从声；徒，从辵土声。B.声符标音功能的变化形声字声符所标示的读音，会随着时间和空间的变化而变化。同一个形声字，不同时代或地区的读音，跟它的声符读音不一定完全相同。如：“江”与其声符“工”、“问”与其声符“门”，今天字音相差很大，“绿”与其声符“录”在不同方言中或同或异。原因：语音演变。

C.部分声符有表义示源功能《说文》用“从某，从某，某亦声” 分析的字 叫亦声字，即会意兼形声字。这种字声符有表义示源功能。《说文》例：汲：引水于井也。从水，从及，及亦声。婚：妇家也。娶妇以昏时，妇人，阴也，故曰婚。从女，从昏，昏亦声。姻：婿家也。女之所因，故曰姻。从女，从因，因亦声。餽：吴人谓祭曰餽。从食，从鬼，鬼亦声。5、转注《说文》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”由于人们对许慎转注解说的理解各不相同，《说文》正文未指明相关转注字，因此什么是转注至今无定论。清·戴震、段玉裁等认为是用字法。我们认为转注是造字法，详后面转注再认识一节。6、假借用某个字来表示它的本义之外的某种意义。清代以来的学者多认为，假借是语言中某个词没有专门为它造字，借用一个音同或音近的字来表示。假借例字：難，《说文》：“鸟也。”借表困難之難（难）。權，《说文》：“黄华木。”借为權衡、權利的權（权）。而，《说文》：“须也。”借表代词、连词等虚词。不，《说文》：“鸟飞翔不下来。”非是。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡韡。”郑玄笺：”承花者曰鄂不。当作柎，柎，鄂足也。”“不”借表否定词。無：甲骨文象人手持舞具跳舞形，为“舞”字初文，象形字。西周金文始假借为有無之無，简化字作“无”。（二）清人六书“四体二用”说 戴震《答江慎修论小学书》 ：“指其整理人：余俊6严禁复制 不可修改

利事实曰指事，一二上下是也；象其形之大体曰象形，日月水火是也……取乎声谐曰谐声，声不谐而会合其意曰会意。四者，书之体，止此矣……其义转相为注曰转注；一字具数用者，依于义以引申，依于声而旁寄，假此以施于彼曰假借，所以用文字者，斯其两大端也。 ”

段玉裁《说文解字注》卷十五：“戴先生曰：‘指事、象形、形声、会意四者，《说文》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”类，事类；首，类首；受，授。 建类一首，同意相受：给需要加以转注的字的一个意义建立事类范畴，并为其确定一个类首，同时把被转注字的意义不加改变（完全“同意”），授注给新造出来的转注字。例：《说文》：“考，老也。”字之体也；转注、假借二者，字之用也。’圣人复起，不易斯言矣。 ”

王筠《说文释例》卷一：“观乎天文，观乎人文，而文生焉；天文者，自然而成、有形可象者也；人文者，人之所为、有事可指者也，故文统象形、指事二体。字者，孳乳而浸多也，合数字以成一字者皆是，即会意、形声二体也。四者为经，造字之本也；转注、假借为纬，用字之法也。 ”

（三）六书与汉字类别按照六书结构汉字的特点，汉字可以分为两大类：1、独体字：象形字、指事字2、合体字：会意字、形声字独体字不能再分析成两个或两个以上单独的字，合体字则可以分析成两个以上的字。象形字和指事字的区别：指事字中有抽象的指示性符号，象形字中没有这种符号。会意字和形声字的区别：形声字中有声符即标示读音的偏旁，会意字中没有这种标示读音的偏旁。三、转注是造字法（一）转注是改造多义字的造字方法 汉字在使用中，以有限的字纪录无限的词，必然产生一字多义现象，不利于交际。转注法对已经存在的多义字进行改造，分化字的多义现象，以便于交际。一字多义的原因：因假借而多义：辟，刑法；假借义：躲避、偏僻、譬喻等。因引申而多义：昏，黄昏；引申义：结婚、眼睧、心惛等。（二）许慎“转注” 的含义严禁复制 不可修改

利 最初如西周金文假借“丂”表示考。古人给 “丂”的这个假借义造字，将其表示的“老”义立为“年龄老”这一事类范畴，并确立“老”为类首，造出转注字“考”，同时将原假借字“丂”的“老”义完全相同地授注给新造的转注字“考”。“考”是为假借义造的转注字。 又如“辟”：本义为刑法，假借表“躲避”义，古人给这个假借义造转注字，将“躲避”义立为“走路”（辵）这个事类范畴，并确立“辵”为类首，从而造出转注字 “避”，与此同时把原字“辟”的假借义“躲避”不加改变（完全“同意”）地授注给转注字“避”。“避”是为假借义造的转注字。 又如“昏”：本义黄昏，引申为婚姻，最初其字仍写作昏。古人给婚姻这个引申义造字，立婚姻为女性事类范畴，确立类首“女”，造出转注字婚，同时把原“昏”字所表示的引申义“婚姻”授注给转注字“婚”，完成转注造字。“婚”是为引申义造的转注字。 又如“莫”：本义为天色暮黑，常借表否定词，古人给本义造转注字，将本义暮黑立为天日事类范畴，建类首“日”造出转注字“暮”，并把暮黑本义授注给“暮”字。“暮”是为本义造的转注字。 转注字的意义是直接由被转注的字义授注而来，被转注的字和转注字的意义完全相同，这就是“同意”的含义。 从句意表达看，许慎说“建类一首”是在说转注字的构形，说“用意相受”是在说转注字的意义来源。这个定义简明、精要而准确，是十分科学的。（三）转注字和形声字的区别7整理人：余俊1、字形结构的过程不同形声字：形符+声符，同时参与构字。转注字：记录转注义的字+类首，类首后加。主要指对战国文字按国别的再分类, 分为两大系统：秦系文字、六国文字。六国文字即六国古文，又称东方六国文字，区别：一般形声字的构形部件完全是新的，临时选用组合的；转注字则是改造旧有的被转注字而成，被转注字早已记录着新造的转注字的意义。2、声符有无参与意义的构成形声字：声符只表示该字读音，不表示也不参与该字的意义构成；转注字：声符就是原来的被转注字，既有音也有义，其意义就是转注字的意义，参与了转注字的意义构成。3、为假借义所造转注字与形声字的异同为假借义造的转注字，其声符作为被转注字时，只用语音表达意义，当其进入转注字以后，这个意义主要由类首提示，被转注字就只表示转注字的读音，其功能相当于形声字的声符，因而这类转注字与形声字比较接近。其造字过程和意义来源，与一般形声字不同。第二节 汉字的形体类别一、汉字形体释义汉字的形体，指汉字的书写外形，即通常所说的字体形状。汉字从商代到魏晋，字体几经演变，形成了一些独具特点的形体类别和字体特征。二、汉字的形体类别根据不同的标准，汉字可以分为不同的类别。（一）按传统字体名称分大篆、小篆、隶书（秦隶、汉隶）、草书、行书、楷书等。（二）按书写材料分甲骨文、金文、陶文、玉石文、简帛文、玺印文、货币文等。（三）按时代先后原始文字、殷商文字、西周春秋文字、战国文字、秦汉文字等。（四）按国别分严禁复制 不可修改

利简称古文，是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国文字的合称。（五）按古今文字分两大类：古文字、今文字。汉代人把当时的隶书叫做今文，把之前的文字叫做古文。后代文字学家于是把自汉字产生以来至小篆时的文字统称为古文字，把秦代隶书及以后的文字，统称为今文字。古文字：甲骨文、金文、大篆、小篆。今文字：隶书、草书、行书、楷书。三、汉字的形体演（一）甲骨文殷商时期用刻刀刻于龟甲兽骨上的文字，笔画纤细，直折分明，较少圆转笔画。（二）金文8整理人：余俊模铸或刀刻于铜器上的铭文。笔画较实，除直笔外，有圆转笔画。字体较匀称。（三）大篆以下为《石鼓文》《说文·叙》：“周宣王太史籀著大篆十五篇。”因而大篆又称籀文。原书亡佚，《说文》载有223个。唐代出土的春秋秦国《石鼓文》属于大篆体系的字体。特点：字体左右均一，笔画较繁复，有圆转笔画。（四）小篆（《阳陵虎符》）秦朝统一中国后产生的字体。《说文·叙》：“七国之时，言语异声，文字异形。秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡母敬作《博学篇》，皆取史籀、大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”小篆特点：笔画较大篆简省，平直增多，字形严谨匀称，规整典雅（五）隶书（《云梦睡虎地秦简》《汉礼器碑》）《说文·叙》：“是时（秦始皇时）秦烧灭诗书，涤除旧典，大发隶卒，兴戍役，官狱职务繁，初有隶书，以趋约易，而古文由此绝也。”特点：字形均匀横扁，笔画竖短横长，有波势挑法。（六）草书（《急就章》 王羲之《中秋帖》 怀素《自述帖》）草书是为书写便捷产生的一种笔画潦草的字体，与正体字相对。草书有章草、今草、狂草三种 。章草保存了隶书的俯仰波势笔形，字内笔画勾连不断，常有点画省略，变体字多，如汉元帝黄门侍郎史游所作《急就章》草书。今草字内和字间笔画勾连，无章草的波势笔形，如王羲之《中秋帖》。狂草书写纵情随意，笔势连绵回绕，笔画任意简省，如张旭《自述帖》。（六）楷书据说为汉代人王次仲所创造。汉代蔡邕《劝学篇》：“上谷王次仲，初变古形。”《晋书·卫恒传》：“上谷王次仲始作楷法，至（汉）灵帝好书，时多能者，而师宜官为最，大则一字径丈，小则方寸千言，甚矜其能。”楷书也叫正书、真书。特点：字体方正，横平竖直，勾折分明。第三节 古今字、异体字、繁简字

一、古今字（一）何谓古今字记录同一个词义，因时代不同而前后出现形体不同的汉字，叫古今字。其中产生较早的叫古字，较晚的叫今字，合称为古今字。（二）古今字的字体关系1、今字在古字上增加形符，以古字为声符。例（每组后一字为今字，下同）： 止 趾 莫 暮

益 溢 正 征2、 今字在古字上增加声符，古字为形符。例： 至 到 自 鼻

网 罔 晶 曐（星）3、今字改换古字的形符，声符不变。例： 杭航 諭喻

偃堰 滑猾4、今字对古字略加增损或稍加改变。整理人：余俊9严禁复制 不可修改

利例： 刀刁 母毋 不丕

大太 气乞（三）今字与古字的意义关系1、意义多少不一样古今字都记录词义，但数量往往不一样。大多数古今字，古字记录的意义较多，今字一般只分担古字的一个意义。2、今字有多种表义类别今字表示古字的本义：

或國（国）要腰 然燃 禽擒今字表示古字的引申义： 没殁 昏婚 景影 弟悌今字表示古字的假借义： 到倒 象像 栗慄 辟避3、今字与古字语音关系相同或相近相同例：杖仗 错措 反返 田畋相近例：缺玦 徹辙 或國 百陌出现差异的原因：语音变化。古字一般产生在先秦或两汉时期，今字产生在两汉或魏晋以后，其间语音有一定的变化。从汉代到现在，语音变化更大。（四）今字与转注字的关系今字一般是转注字。古今字从造字时间的先后命名，包括古字和今字；转注字从文字构造方式命名。古今字的今字和转注字，所指是同一对象。例：昏婚、弟悌是古今字，其中今字婚、悌也是转注字。二、异体字（一）何谓异体字两个或两个以上形体不同而读音、意义完全相同、在任何情况下都可以互相替代的字，叫做异体字；异体字，古代称为或体、重文、俗字等。（二）异体字的类型1、 结构不同例：馽（象形） 絷（形声）

刅（指事） 创（形声） 磊（会意） 磥（形声）

岳（会意） 嶽（形声）2、结构相同，偏旁不同或形符不同，或声符不同，或形符、声符都不同。例：嶂障 愧媿 杯盃 隄堤 猿猨 粽糉 裤袴 柄棅 賸剩 邨村 视眡 蹟迹

3、结构和偏旁相同，偏旁组合方式不同或偏旁位置不同，或偏旁有繁变、省变或讹变等变异。例：界畍 够夠 期朞 惭慙 T示 點点 萅春 吳吴

（三）汉字异体字繁多的原因大致有三点：1、因为汉字非一人一地一时所造，人们造字使用的方法和构造形式自然不可能一致；2、汉字在长期的使用过程中正体字形被更改而发生讹变、繁变、省变或偏旁移位；3、汉字字形从来缺乏严格的规范。（四）非异体字辨析1、部分意义相通的字不是异体字。例：寘置：放置义二字相通，置还有设置、废置、购买等意义，寘字没有。寔实：作“是”义解，二字相通，寔另有置义，实字没有。游遊：行走意义二字相通，游的游泳义，遊字没有。2、通假字不是异体字异体字同音同义，与字形和字义毫无联系的通假字不同，故不能把通假字混同于异体字。例：《诗经·豳风·七月》：“八月剥枣。”“剥”假借为“扑”， “剥” 和“扑”不是异体字。三、繁简字（一）何谓繁简字繁简字指繁体字和简体字，两种字体合称为繁简字。笔画多的叫繁体字，笔画少的叫简体字，也叫简化字。（二）汉字历来有简化字甲骨文已有简化字。北魏时已有不少简化字，宋元以来，简化字又有进一步的发展，1949年后，先后公布了四批简化字。整理人：余俊10严禁复制 不可修改

利汉字作为交际工具，在表义明确并易于区别的前提下需要简单易写，以便于学习和运用，因此汉字简化是汉字发展自古以来的一种趋势。（三）汉字简化的途径汉字简化有两条途径：利用旧字、另造新字。1、 利用旧字或采用笔画较少的异体字（包括俗体），或采用古今字中的古字，或采用笔画较少的同音字来代替。例：异体字：亂乱 糧粮 禮礼 萬万古今字：從从 網网 捨舍 鬚须同音字：體体 裏里 穀谷 醜丑2、另造新字或改换原字的偏旁，或原字省形省声，或偏旁用符号替代，或草书楷化等。例:改换偏旁：階阶 溝沟 講讲 療疗

認认省形省声：盤盘 齒齿 標标 廣广

醫医符号替代：鳳凤 風风 興兴 師师

棗枣草书楷化：爲为 嘗尝 會会 過过

門门（四）繁简字和异体字的关系繁简字有的是异体字，有的是古今字、通假字（同音替代字）。繁简字并不都是异体字。教材（P82） ：“繁体和简体也就是一种异体。” 这种说法不完全准确。异体字音义完全相同，古今字、通假字（同音替代字），其音或义不完全相同。（五）简化字进一步打破汉字结构例：草书楷化： 尽（盡） 乐（樂） 头（頭）符号代替： 汉（漢） 鸡（鷄） 对（對）

轰（轟） 办（辦） 协（協）（六）注意避免因简化字误解古书例：《史记·孝景本纪》：“孝文在代时，前后有三男，及窦太后得幸，前后死，及三子更死，故孝景得立。”“后”古代表示君后或皇后，例中的“后”是皇后义。今作为方位义简化字，古代方位义“后”作“後”。例：《诗·大雅·板》：“价人维藩。”《说文》：“价，善也。”诗意是说品行好的人是保卫国家的屏障。《说文新附》：“價，直（值）也。”善义的“价”字，现在作为价值义简化字，即代替了“價”字，诗意“价”不能按简化字理解为价值义。第四章 词汇第一节 古今词义的异同一、古今词义异同概况（一）古今词义基本相同（二）古今词义完全不同（三）古今词义同中有异（一）古今意义基本相同例：人、手、牛、羊、山、水、天、月、 暗、娶、 凤凰、梧桐。这类词大都是汉语中的基本词汇。（二）古今词义完全不同例：绸、该、抢、猖獗素锦绸杠。（《尔雅·释天》）郭璞注：

“以白地锦韬（裹）旗之杆。”薜荔拍兮蕙绸。（《楚辞·九歌·湘君》）王逸注： “绸，束缚也。”招具该备，永啸呼兮。（《楚辞·招魂》）王 逸注： “该，亦备也。”布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。（《战国策·秦策四》）——抢：碰撞。不虞之变，中路猖獗,遂令为山之功崩于垂成，忠款之志于是而废。（《晋书·殷浩传》） ——猖獗：失败。（三）古今词义同中有异整理人：余俊11严禁复制 不可修改

利例：劝、购、勤免之，以劝事君者。（《左传·成公二年》） ——劝：鼓励。吾闻汉王购我头千金，邑万户。（《史记·项羽本纪》）——购：悬赏征求，重金购买。劳师以袭远，非所闻也……勤而无所，必有悖心。（《左传·襄公三十二年》） ——勤： 辛劳。

既图龙蛇之形，复写鸟兽之状。（《齐民要术·园篱》）——写：描摹。

二、古今词义的发展演变（一）词义范围的变化（二）词义感情色彩的变化（三）词义轻重的变化（一）词义范围的变化1、词义范围扩大例：菜、睡、匠、唱《说文》：“菜，草之可食者。” ——今有时包括荤食。《说文》：“睡，坐寐也。”——后坐寐或床上睡都可以叫做睡。《说文》：“匠，木工也。”《庄子·徐无鬼》：“匠石运斤成风。”——后泛指各种工匠。《说文》：“唱，导也。”指领唱。《荀子·乐论》：“唱和有应。”——后泛指歌唱。又如：嘴，鸟嘴——人或动物的嘴气，云气——各种气体洗，洗脚——各种洗涤响，回声——各种声响彊，弓强劲——各种强力2、词义范围缩小例：宫、瓦、弟、兄弟父母妻子，皆同其宫。（《墨子·号令》）——宫：一般房屋。后仅指君王的宫殿，今指公共场所如文化宫。乃生女子……载弄之瓦。 （《诗·小雅·斯干》） —— 瓦：纺锤，古代瓦器之一种。后指屋上的瓦。

樊哙，帝之故人也，功多，且又乃吕后弟吕媭之夫，有亲且贵。（《史记·陈丞相世家》）——弟：女性兄弟。今仅指男性兄弟。弥子之妻与子路之妻，兄弟也。 （《孟子·万章上》）——兄弟：女性兄弟。今仅指男性兄弟。又如：子，男女孩子——男孩禽，鸟兽总名——羽毛动物臭，各种气味——臭气穀，百穀总名——稻谷金，各种金属——黄金3、词义范围转移例：暂、汤、狱、题武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十三年》） ——暂：突然。杜预注：“暂，卒（猝）也。”

宇文新州之懿范，襜帷暂驻。（王勃《滕王阁序》）——暂：短暂（女娲娘娘）因望下一看，知纣王尚有二十八年气运，不可造次，暂回行宫。（《封神演义》第一回） ——暂：暂且、暂时冬日则饮汤，夏日则饮水。（《孟子·告子上》）——汤：温度很高的水现代汉语——汤：食物煮后所得的汁水。梗阳人有狱，魏戊不能断。（《左传·昭公二十八年》）——狱：讼案狱中成法，质明启钥。（方苞《狱中杂记》）——狱：监狱是黑牛也，白题。（《韩非子·解老》） ——题：额头臣尝私习此赋，请试他题。（《宋史·晏殊传》） ——题：试题又如：脚，小腿——转移指足兵，兵器——转移指士兵北，背离——转移指北方牺牲，祭祀用牲口（色纯为牺，全体为牲）——转移指献出或放弃时间、利益、生命（二）词义感情色彩的变化1、由褒义变为贬义例：复辟、爪牙石亨、徐有贞奉英宗复辟。（《明史·王骥传》）——复辟：恢复君位辛亥革命提倡民主，推翻腐朽封建帝制，整理人：余俊12严禁复制 不可修改

利事皆决于法，刻削毋仁恩和义。（《史记·秦始皇本纪》）——刻削：刻薄乐为俭勤，自刻削不干人，以矫时弊。（韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》）——刻削：节俭3、由中性变为贬义或褒义例：敌、祥凡公女嫁于敌国，姊妹则上卿送之。（《左传·桓公三年》）——敌：实力相当（中性）。以人民为敌者，民必胜之。（贾谊《新书·大政》）——敌：敌人（贬义）。是何祥也？吉凶焉在？（《左传·僖公十六年》）——祥：征兆（中性）。和气致祥，乖气致异。（《汉书·刘向传》）——祥：吉祥（褒义）。（三）词义轻重的变化1、词义加重例：诛、恨於予与，何诛？（《论语·公冶长》）——诛：责求周公族兄诛弟，非不仁也，以匡乱也。（《淮南子·齐俗》）——诛：杀灭不知戒，后必有恨。（《荀子·成相》）——恨：遗憾公子往而臣不送，是以知公子恨之复反也。（《史记·魏公子列传》）——恨：怨恨2、词义减轻复辟成为贬义词。然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《国语·越语上》） ——爪牙：勇猛武臣。外以奉王命为辞，内实理车甲，招宾客，树爪牙。（唐·元结《问进士》之一）——爪牙：党羽、帮凶。2、由贬义变为褒义例：锻炼、刻削锻炼之吏，持心近薄。（《汉书·路温舒传》）——锻炼：玩弄法律陷害人。颜师古注：“锻炼，犹成熟也。言深文之吏入人之罪，犹工冶铸陶锻炼，使之成熟也。”顾深惭锻炼，才小辱提携。（杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》）——锻炼：磨练使变好。例：病、感激子疾病，子路请祷。（《论语·述而》）——病：病重。《说文》：“病，疾加也。”秦王有病招医。（《庄子·列御寇》）——病：疾病。是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役。正月十五日，感激而死。（刘敬叔《异苑》）——感激：情感激愤。又有王国寺法静尼亦出入义康家内，皆感激旧恩，规相拯拔。（《宋书·范晔传》）——衷心感谢。三、辨析古今词义应注意的问题（一）注意微殊词义的区别例：给孟尝君使人给其食用。（《战国策·齐策》）说明：“给”理解为给予，似乎也通，但不准确。其义应为提供使充足。《说文》：“给，相足也。”（二）注意词义的时代性例：优子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”（《论语·子张》）说明：“优”今义是美好、良好，与“劣”相反，这是汉代以后才产生的意义。《论语》是先秦典籍，“优”用本义丰厚、充足。朱熹《论语集注》：“优，有余力也。” 《说文》：“优，饶也。”

把《论语》此“优”字理解为优秀、优良，不准确，没有注意其意义的时代性。

（三）注意辨别词和词组例：消息、睡觉、地方合散消息兮，安有常则？（贾谊《鵩鸟赋》）——消息：消亡、生长。现代汉语：“消息”是双音词，义为信息。云髻半偏新睡觉。（白居易《长恨歌》）——睡觉（jué）：睡醒。觉，觉醒。现代汉语：“睡觉（jiào）”是双音词，音义都有所不同。是以封周公于曲阜，地方七百里。（《礼记·明堂位》）——地方：土地见方。方，指边；方七百里，即边长七百里。现代汉语：“地方”是双音词，指某一区整理人：余俊13严禁复制 不可修改

利域、空间或部位。第二节 词的本义和引申义一、词的本义（一）何谓本义1、定义本义就是词的本来的意义。古代汉语指有语言文字证明的最早的词义。语言学家凭借文字和语言考察本义，因而本义不一定是原始意义，而是指有语言文字材料证明的词的最早的意义。2、古代汉语最早的本义现在发现的最早的汉字是殷商金文和甲骨文，距今有三千多年。现在能考察到的最早的词的本义即殷商时代词的意义。3、殷商之前本义难知从殷商甲骨文记录的语言看，那时的语言已经十分成熟和发达，有着悠久的历史。但在殷商之前很长的历史时期里，词的本义因没有文字记录，我们无从考察和知晓。（二）探求本义的方法1、分析字形，证以文献汉字主要以字形结构反映词义，因此通过分析字形，可以考察造字时所记录的词的本义。甲骨文、金文、篆文等古文字，其形体反映词义更明确，为分析确定词的本义提供了有利条件。文字分析时，还应与文献材料相应证。例：斤、戒、元、斯、術等。斤：《说文》：“斤，斫木斧也。象形。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林。”戒：《说文》：“戒，警也。从廾戈，持戈以戒不虞。”《易·萃》：“君子以除戎器，戒不虞。”孔颖达疏：“修治戎器，以戒备不虞也。”元：《说文》：“元，始也，从一，从兀。”

《尔雅·释诂下》：“元，首也。”高鸿缙《中国字例》：“元、兀一字，意为人之首。”严禁复制 不可修改

利元、兀字，下部儿为人形，上部二或一为头形，金文或画成人上部有圆头形。《左传·僖公三十三年》：“（先轸）免胄如狄师，死焉。狄人归其元，如生。”斯：《说文》：“斯，析也，从斤其声。”《诗·陈风·墓门》：“墓门有棘，斧以斯之。”毛亨传：“斯，析也。”《庄子·则阳》：“鸡鸣狗吠……斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。”術：《说文》：“術，邑中道也。从行术声。”

徐楷《说文系传通论》：“邑中道而術，大道之派也。”《墨子·旗帜》：“巷術周道者，必为之门。”晋·何晏《景福殿赋 》：“房屋齐均，堂庭如一，出此入彼，欲反忘術。”2、分析词义确定本义例：劳《说文》：“劳，剧也。从力、荧省。荧火烧冂（jiǒnɡ），用力者劳。”“劳”的形体结构不太明确，《说文》解释未详。可通过分析“劳”的几个意义确定其本义。“劳”在古汉语中的主要意义：（1）辛劳力极。《诗·邶风·凯风》：“棘心夭夭，母氏劬劳。”（2）劳苦。《易·兑》：“说（悦）以先民，民忘其劳。”（说以：以说。）（3）烦劳、忧愁。《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，实劳我心。”（4）劳动。《周礼·天官·宫人》：“（掌）凡寝中之事：扫除、执烛、共（供）炉炭、凡劳事。”（5）功绩。《诗·大雅·民劳》：“无弃尔劳，以为王休。”（6）慰劳。《仪礼·觐礼》：“（侯氏）北面立，王劳之，再拜稽首。”郑玄注：“劳之，劳其道劳也。”分析以上诸义，第（1）义“辛劳力极”当是“劳”本义，其他各义由本义发展来。3、本义失传探求不出本义例：庶、里整理人：余俊14《说文》：“庶，屋下众也。从广（yán）炗。炗，古文光。”屋下众义与字形联系不起来，可能是引申义，本义失传。《说文》：“里，居也。从田从土。会意。”教材认为本义失传。（教材P93）钟如雄《“里”义探源》（西南民院学报1994.1）：“里”的本义可能是农舍“垣墙”，可为一说。例证：古代人邑居，春夏至乡种庄稼，其处有农舍、垣墙。《孟子·尽心上》：“五亩之宅，树墙下以桑。”《诗·郑风·缁衣》：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。”垣墙“里”引申为居、乡里等。二、词的引申义（一）引申定义及分类1、何谓引申和引申义 引申就是延伸、派生； 引申义是由本义延生出来的意义，也包括由引申义再延生出来的意义。2、引申和引申义的分类两类： 直接引申——直接引申义 间接引申——间接引申义由本义直接延生出来的意义叫直接引申义；由间接引申义再延生出来的意义叫间接引申义。例：秋《说文》：“秋，禾谷孰（熟）也。”本义为禾谷成熟、收成。如《书·盘庚上》“若农服田力穑，乃亦有秋。”因禾谷成熟在秋天，引申出秋季。如

《诗·卫风·氓》：“将子无怒，秋以为期。”一年有一个秋季，又引申为年。如《史记·梁孝王世家》：“千秋万岁后传于王。”“秋”的词义引申图：秋：禾谷熟 → 秋季 → 年“秋季”是由本义“禾谷熟”直接引申出来的意义，是直接引申义；“年”是直接引申义“秋季”引申出来的意义，是间接引申义。（二）词义引申方式 并列式、链条式、混合式1、并列式（辐射式）引申由本义向不同方向引申，各引申义环绕着本义向四周辐射，其关系是并列关系。例：節（节）《说文》：“節，竹约也。”本义是竹节；由“竹节”直接引申出以下意义：2、链条式（串联式）引申 以本义为起点，向着同一方向一个接一个引申。即由本义引申出甲义，又由甲义引申出乙义，再由乙义引申出丙义等。前面举过的“秋”：秋：禾谷熟 → 秋季

→ 年又如：朝，《说文》：“朝，旦也。”引申为早朝、朝见，《左传·成公十二年》：“朝而不夕。”孔颖达疏：“旦见君曰朝。”由朝见引申为朝廷，《史记·萧相国世家》：“入朝不趋。”由朝廷引申为朝代，唐杜牧《赤壁》：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。”朝：旦 → 早朝、朝见 → 朝廷 → 朝代3、混合式引申兼有链条式引申和并列式引申两种方式。这种引申方式较为普遍。例：任（教材P94-95）任(抱、担)→ 担子→任务→责任→委→任、任用 担当→担保 →信任又如：要（腰） 要：简要 要：中间—拦截—要挟—要求—需要 要：邀请 要：重要 要：约束三、词义引申与字音字形变化词义引申，意义必然增多，给词义辨别增加了一定的困难。为了区别不同词义，古人从语音和字形两个方面，对词义加以区整理人：余俊15严禁复制 不可修改

利分。（一）字形不变，改变读音1、改变声调例：任：本义抱、担，引申义担当、担保读rén，引申义担子、任务、责任、委任、任用、信任读rèn。要：本义腰、引申义中间 、拦截 、要挟、要求、邀请、约束读yāo,重要、简要、需要读yào。

好：本义“美”读hǎo，引申义“喜欢”读hào。2、改变声调和声母例：朝：本义旦读zhāo，引申义朝拜、朝廷、朝代读cháo。骑：《说文》：“跨马也。”读qí ；引申指骑兵，《史记·鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑来见项王。”《三国志·吴书·吕蒙传》：“骑皆舍马步走。”读jì 。乘：容庚《金文编》：“从大在木上。”本义为登、升。《易·同人》：“乘其墉，弗克攻，吉。”读chéng。引申为乘车马，《墨子·亲士》：“良马难乘。”今仍常用，读chéng。引申指所乘之车。《左传·隐公元年》：“缮甲兵，具卒乘。”读shèng。（二）改变字形，读音不变例：树、竖树，《说文》：“生植之总名。”本义为栽种。《孟子·滕文公上》：“树艺五谷。”引申为树立、直立，《汉书·扬雄传下》：“皆稽颡树颔。”颜师古注：“树，竖也。”直立义另造竖字，《广雅·释诂四》：“竖，立也。”树、竖字形不同，但都读shù。（三）读音和字形都改变例：解、懈《说文》：“解，判也，从刀解牛角。”引申为分解，《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛。”今仍常用，读jiě。引申为松懈、懈怠，《诗·大雅·烝民》：“夙夜匪解，以事一人。”读xiè。懈怠义读xiè，又另造新字懈。《说文》：“懈，怠也。”注意：利用改变读音或字形区别词义，只是一部分词和词义。古汉语中绝大多数词有了引申义以后，其读音和字形并没有改变。如前面举的例子：秋：禾谷熟，引申为秋季、年；节：竹节，引申为植物节、骨节、节气、节操、节拍、节约、节制；这些本义和引申义的读音、字形，都没有改变。又如教材（P94、97）：月：月亮，引申为时间，都读yuè，仍写作月。城：城墙，引申为城市，都读chéng，仍写作城。踵：脚跟，引申为继承，都读zhǒng，仍写作踵。市：买卖场所，引申为城市，都读shì，仍写作市。特：牛父，引申为男性配偶、杰出、特别，都读tè，仍写作特。原因：古代语言文字变化没能完全统一和规范。第五章 语法第一节 词类活用一、实词特点与词类活用（一）实词及其特点1、实词、虚词的划分古代汉语的词划分为实词和虚词两大类。实词：名词、动词、形容词、数词、量词、副词、代词；虚词：介词、连词、语气词、词头、词尾。2、实词的功能特点实词充当句法成分，功能大致如下：名词：作主语、宾语、定语、判断谓语；动词：作谓语；形容词：作定语、谓语；数词和量词（数量词组）：作定语、补语；16严禁复制 不可修改

利整理人：余俊副词：作状语；代词：作主语，宾语、定语。（二）词类活用古代汉语中有些词有活用现象。主要是形容词、名词和数词有时活用为动词。1、活用定义 在古代汉语中，某些词在一定的语言条件下灵活运用，在句中临时改变其基本词性和功能。2、活用名称的来历“活用”，《马氏文通》叫假借，书中有名字（名词）假借、静字（形容词）假借等。上世纪20年代，陈承泽《国文法草创》改称为“活用”，与“本用”相对。二、名词、形容词、数词活用为动词（一）名词活用为动词名词活用为动词以后，在句中作谓语，增加了跟名词相关的动作意义。名词包括方位名词。例：疑年，使之年。（《左传·襄公三十年》）——年：说出年龄赵主之子孙侯者，其继有在者乎？（《战国策·赵策四》）——侯：当侯王齐军既已过而西矣。（《史记·孙膑》）——西：西行（二）形容词活用为动词形容词活用为动词以后，在句中作谓语，增加了与形容词相关的动作义。例：以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。（《庄子·秋水》）——贵：认为贵；贱：认为低贱。夫固国者，在亲众而善邻。（《国语·晋语二》） ——亲：与之亲近；善：对其友好今媪尊长安君之位。（《战国策·赵策四》）——尊：使尊贵（三）数词活用为动词数词活用为动词以后，在句中作谓语，增加了与数词有关的动作义。例：诛赏而不定，则下疑俗俭而百姓不一。（《荀子·富国》）——一：（思想）统一严禁复制 不可修改

利夫金鼓旌旗者，所以一人耳目也。（《孙子兵法·军争》）——一：（视听）统一女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（《诗·卫风·氓》） ——贰、二三：不一致、不坚定三、活用与动宾语义关系名词、形容词、数词活用为动词后，有的带上宾语，组成动宾结构。动词和宾语之间有多种语义关系：（一）使动语义关系（二）意动语义关系（三）介动语义关系（四）其他语义关系（一）使动语义关系动词具有“使宾语怎么样”的语义。这类语义，其动词有的是形容词和名词活用来的动词，有的本身就是动词，包括及物动词和不及物动词。1、动词的使动语义关系例：晋侯饮赵盾酒。（《左传·宣公二年》）——饮：使饮。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《论语·微子》）——食、让吃；见：使见焉用亡郑以培邻？（《左传·僖公三十年》）——亡：使亡。项伯杀人，臣活之。（《史记·鸿门宴》）——活：使活。2、形容词活用后的使动语义关系形容词先活用为动词，然后和宾语构成使动语义：使宾语具有形容词表示的性质状态。例：臣闻之，欲富国者广其地，欲强兵者务富其民。（《战国策·秦策一》）——富：使富裕；广：使扩大；强:使强大。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊《过秦论》）——弱：使弱小。3、名词活用后的使动语义关系名词先要活用动词，然后与宾语构成使动语义：使宾语成为名词指称的人或事物。例：纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？整理人：余俊17（《史记·项羽本纪》）——王：使……当王。故王不如东苏子。（《史记·苏秦张仪列传》）——东：使……往东行。4、数词活用后的使动语义关系数词首先要活用为动词，然后与宾语构成使动语义：使宾语具有数词表示的数量。例：素丝组之，良马五之。（《诗·卫风·干旄》——死：为……死。汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。”（《史记·项羽本纪》）——斗：用……斗。其北方闭氐、莋，南方闭嶲、昆明。（《汉书·张骞传》）——闭：被……挡住。2、形容词活用后的介动语义关系形容词首先要活用为动词，然后和宾语构成介动关系，暗含一个介词。）——五：使有五个。乘雷车，六云霓。（《淮南子·原道训》）

——六：使有六条。（二）意动语义关系动词具有“认为宾语怎么样”的语义。构成这种语义关系的动词，主要是形容词和名词活用来的动词。一般动词没有意动用法。1、形容词活用后的意动语义关系形容词首先要活用为动词，然后和宾语构成意动关系：认为宾语是形容词表示的性质或状态。例：吾妻之美我者，私我也。（《战国策·齐策一》）——美：认为美。（孔子）登东山而小鲁，登太山而小天下。（《孟子·尽心上》）——小：认为小。2、名词活用后的意动语义关系名词首先要活用为动词，然后和宾语构成意动关系：认为宾语是名词指称的人或事物。例：夫人之，我可以不夫人之乎？（《谷梁传·僖公八年》）——夫人：认为是夫人令我百岁后，皆鱼肉之矣。（《史记·魏其武安侯列传》）——鱼肉：当作鱼肉（三）介动语义关系动词和宾语之间暗含一个介词，这些暗含的介词有：为、用、对、在、因、给、被等。动词，有的由形容词、名词活用来，有的本身就是动词。1、动词的介动语义关系例：等死，死国可乎？（《史记·陈涉世家》）严禁复制 不可修改

利例：王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士曰何以利吾身。（《孟子·梁惠王上》）——利：对……有利。武安侯新欲用事为相，卑下宾客。（《史记·魏其武安侯列传》）——卑下：对……卑下。3、名词活用后的介动语义关系名词首先要活用为动词，然后和宾语构成介动关系，暗含一个介词。例：子无敢食我也，天地使我长百兽。（《战国策·楚策》）——长：在……做长官。（韩）信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。（《史记·淮阴侯列传》）——饭：给……饭吃。（四）其他语义关系还有少数动词或名词活用来的动词，和宾语构成特殊语义关系。例：七月鸣鶪（jú），八月载绩……四月秀葽，五月鸣蜩。（《诗·豳风·七月》）——鸣鶪:鶪鸣；鸣蜩：蜩鸣；秀葽：葽秀。四、名词充当状语名词一般作主语、宾语或定语，也作状语。古代汉语中，普通名词作状语现象比较多。名词作状语，有人视为名词用如副词。我们不采纳这种说法，因为名词作状语在古代汉语中是名词的常见用法和固有特点。（一）名词作状语的古今差异古代汉语和现代汉语都有名词作状语的语法现象，但词类范围和结构方式不完全一样。1、词类范围差异整理人：余俊18现代汉语：时间名词古代汉语：时间名词、方位名词、普通名词现代汉语一般只有时间名词单独作状语，古代汉语能作状语的词类范围要大得多。2、结构方式差异现代汉语：时间名词+谓语； 介词+名词+谓语古代汉语：时间/方位/普通名词+谓语古代汉语的时间、方位、普通名词作状语，都可以直接放在谓语前面，作状语的名词，其含义相当于现代汉语的“介词+名词”。（二）古代汉语名词状语的语法功能1、表示方位处所（1）表示方位例：河渭不足，北饮大泽。（《山海经·夸父逐日》）——北：到北边。大月氏复西走。（《汉书·张骞传》）——西：向西。狂者东走，逐者亦东走，东走则同，所以东走则异。（《淮南子 · 说山训》）——东：向东。（2）表示处所例：范睢至秦，王庭迎。（《战国策 · 秦策》）——庭：在庭中。舜勤民事而野死……冥勤其官而水死……稷勤百谷而山死。（《国语·鲁语》）——野：在野外；水：在水中；山：在山里。蜀太守以下郊迎。（《史记·司马相如列传》）——郊：在郊外。2、表示工具方式和依据凭借（1）表示工具方式例：伍子胥橐载而出昭关。（《战国策·秦策三》）——橐：用口袋。晋楚不务德而兵争。(《左传·宣公十一年》)——兵：用战争。项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。（《史记·项羽本纪》）——膝：用膝盖。（2）表示依据凭借例：失期，法皆斩。（《史记·陈涉世家》）—— 法：按照法律。公子为人仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之。（《史记 · 魏公子列传》）——礼：按照礼节。今两虎共斗，其势不能俱生。（《史记·项羽本纪》）——其势：根据那种形势。3、表示对人的态度例：彼秦者，权使其士，虏使其民。（《战国策·赵策》）——虏：当作俘虏。君为我呼入，吾得兄事之。（《史记 · 项羽本纪》）——兄：用兄长的态度。陛下父事天，母事地，子养黎民。（《汉书·鲍宣传》）——父、母、子：用对父亲、母亲、儿子的态度。4、表示比喻例：嫂蛇行匍伏。（《战国策·秦策》）——蛇：像蛇一样。子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。（《史记·循吏列传》）——儿：像小孩一样。豕人立而啼。（《左传 · 庄公八年》）——人：像人一样。五、名词、形容词活用的语法条件名词、形容词活用为动词，一般都有其语法条件。掌握这些条件，有助于活用的辨别。活用条件大别为两类：结构关系条件；鉴定词条件。（一）结构关系条件两个名词连用，不是并列、偏正关系，而是主谓或动宾关系，其中名词活用为动词。分两种情况： 名词+名词：主谓关系，后一名词活用 名词+名词：动宾关系，前一名词活用形容词用在名词前不作定语： 形容词（非定语）+名词，形容词活用1、“名词+名词”为主谓关系，后一名词活用例：乃丹书帛曰：“陈胜王。” （《史记 ·

陈涉世家》）子房前。（《史记·留侯世家》）整理人：余俊19严禁复制 不可修改

利齐景王问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” （《论语·颜渊》）2、“名词+名词”为动宾关系，前一名词活用例：面山而居。（《列子·汤问》）杨子之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。（《列子·说符》）秦军军武安西。（《史记·廉颇蔺相如列传》）3、形容词（非定语）+名词，形容词活用例：是以圣人不高山，不广河。（《淮南子·修务训》）人主自智而愚人，自巧而拙人。（《吕氏春秋·知度》）孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。（《孟子·尽心上》）儒者在本朝则美政，在下位则美俗。（《荀子·儒效》）（二）鉴定词条件所谓鉴定词条件，即通过句子中的某个词，观察和识别跟鉴定词有关系的其他词的活用。分为六种。1、代词 “所”后的名词、形容词活用

原因：代词“所”后只能跟动词，共同组成所字结构。例：乃丹书帛曰：“陈胜王。” 置人所罾鱼腹中。 （《史记 · 陈涉世家》）此非明主之所臣也。（《韩非子·外储说右上》）故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。（晁错《论贵粟疏》）2、能愿动词后的名词、形容词活用

原因：能愿动词一般只修饰动词。例：子谓公冶长：“可妻也。” 以其子妻之。（《论语 · 公冶长》）非敢後也，马不进也。（《论语·雍也》）自上观之至于子胥、比干，皆不足贵也。（《庄子·盗跖》）能富贵将军者，上也。（《史记·魏其武安侯列传》）

3、副词后的名词不作谓语则活用

原因：副词一般不修饰名词（名词作谓语除外）。例：从弟子女十人所，皆衣缯单衣。（《史记·滑稽列传》）　　秦师遂东。（《左传·僖公三十二年》）夫鼠，昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。（《左传·襄公二十三年》）4、代词前的名词、形容词活用原因：代词不受名词、形容词限定或修饰。例：孟尝君客我。（《战国策·齐策》）既臣大夏而君之。（《汉书·张骞传》）齐君弱吾君，归弗来矣。（《左传·昭公十二年》）西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之。（《庄子·天运》）5、介宾结构前的名词活用原因：介宾结构一般补充说明前面的动词。例：晋师军于庐柳。（《左传·僖公二十四年》）师还，馆于虞，灭之，执虞公。（《左传·僖公五年》）（齐景公）涕出而女于吴。（《孟子·离娄上》）6、连词“而”连接的名词活用原因：连词“而”一般连接动词或形容词，不连接名词。例：孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《战国策·齐策》）不耕而食，不蚕而衣。（《盐铁论·刺相》）庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎？”（《庄子·田子方》）

注意：活用条件可以综合运用。有时两种或三种同时出现在句子中，提供多种辨识活用条件。例：整理人：余俊20严禁复制 不可修改

利夫鼠，昼伏夜动，不 穴

于寝庙，畏人故也。（《左传·襄公二十三年》）“穴”活用，条件：1、前有副词“不”；2、后有介宾补语。不耕而食，不 蚕

而 衣。（《盐铁论·刺相》）——“蚕、衣”活用，条件：1、前有副词“不”；2、连词“而”。既 臣大夏而 君之。（《汉书·张骞传》）——“臣、君”活用条件：1、前有副词“既”，2、“臣大夏”构成动宾关系，3、“君”用“而”连接，4、“君”在代词“之”前。第二节 古代汉语的词序一、词序概说（一）词序是重要的语法手段词序指词在句中的次序，是语言中组词成句的重要的语法手段之一，在汉语中尤其重要。相同的词或词语在句中的词序不同，表达的语义不同。例：冀复得兔，兔不可复得。（《韩非子·五

蠹》）（主动和被动语法义的不同）（二）古汉语的词序1、一般词序主语+谓语+宾语（主干成分）（定语）主语+谓语+（定语）宾语

[状语]+主语+[状语]+谓语+ <补语> [状语]+（定语）主语+[状语]谓语+（定语）宾语+<补语>2、特殊词序语法词序：（1）宾语前置（2）数词表数量的特殊位置语用词序：（3）谓语+主语二、宾语前置（一）疑问代词作宾语前置（二）否定句中代词作宾语前置（三）代词“之”“是”复指宾语前置（四）代词、名词宾语直接前置（一）疑问代词作宾语前置疑问代词：谁、何、孰、恶、安、奚等。1、疑问代词作动词或介词的宾语前置格式：宾语（疑问代词）+动词/介词（1）作动词的宾语 例：

臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》）王者孰谓？谓文王也。（《公羊传·隐公元年》）居恶在？仁是也。路恶在，义是也。（《史记·曹参世家》）方此时也，尧安在？（《韩非子·历山之农侵畔》）彼且奚适也？（《庄子·逍遥遊》）

注意：句中有能愿动词的词序比较：臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》）吾敢谁怨乎？（《史记·吴世家》）疑问代词宾语，其句位在能愿动词之前或之后皆可。（2）作介词宾语例：先生何以幸教寡人？（《战国策·范睢说秦王》）水奚自至？（《吕氏春秋·贵直》）简子曰：“何为不告？”（《国语·晋语九》）吾谁与为亲？（《庄子·齐物论》）敢问夫子恶乎长？（《孟子·公孙丑下》）（3）例外例：子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”（《论语·子张》）夫执舆者为谁？（《论语·微子》）不由古训，于何其训？（《尚书·周书·毕命》）

哀我人思，于何从禄？（《诗·小雅·正月》）原因：先秦语法的发展演变。（4）两点注意：a．非疑问代词作宾语，一般不前置。比较：子其怨我乎？（《左传·成公三年》）——整理人：余俊21严禁复制 不可修改

利“于何”是较早的疑问代词宾语后置现象，汉代以后逐渐增多。

2、何如、如何、如X何等结构（1）“如”又作“若”、“奈”“如”也可以用“若”或“奈”，组成“若何、奈何、若X何、奈X何”，语义和语法作用相同。原因：语音相近通用。上古音：“如、若”上古为日母，“奈”为泥母。日母在上古实际读同泥母，如谐声字，如挐（拿）、诺分别以“如”和“若”为声符，上古都为泥母n-。挐（拿）、诺今仍读n-声母。（2）结构形式分三类：何如、何若（代词“何”在前，没有“何奈”）如何、若何、奈何（代词“何”在后）如X何、若X何、奈X何（中间插入X成分）（3）结构关系及用法和意义a．何如、何若、如何、若何、奈何一般观点：凝固结构，“如、若、奈”是动词，“何”是前置或后置宾语。用法和意义：多作谓语或状语，少数作定语。意思是“怎么办、怎么样、怎样”。作谓语例：吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？（《战国策·楚策》）鸟兽犹不失俪，子将若何？（《左传·成我：人称代词吾谁欺？欺天乎！（《论语·子罕》）——天：名词（谁，疑问代词，前置）以此攻城，何城不克？（《左传·齐桓公伐楚》）——此：指示代词 b．“恶乎”“于何”的结构特点疑问代词“恶”作介词宾语必须前置，但介词只能用“乎”，有特定的选择性和词序特点。古代汉语中没有“恶于”“恶为”“恶自”等介宾组合。“何”作介词“于”的宾语一律在介词“于”之后，古代汉语不见“何于”结构。公十一年》）先生助之奈何？（《战国策·赵策》）作状语例：伤未及死，如何勿重？（《左传·僖公二十二年》）非国家之利也，若何从之？（《左传·襄公二十六年》）

作定语例：此何若人？（《墨子·公输》）人或问孔子曰：“颜回何如人？”曰：“仁人也。”（《淮南子·人间训》）b．如X何、若X何、奈X何一般观点：“如、若、奈”是动词，X作宾语，“何”作谓语。X可以由名词、动词和代词三种性质的语言成分充当。用法：作谓语。如X是代词“之”构成的“如/若之何”，还可以作状语。意义： 作谓语：意为“把X怎么办、怎么样”、“对X怎么办、怎么样”。作状语：意为“怎么、为什么”。作谓语例：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形王屋何？（《列子·汤问》）且君而逃臣，若社稷何？（《左传·宣公十二年》）吾奈无箭何？（《韩非子·十过》）晋侯谓庆郑曰：“敌深矣，若之何？”（《左传·僖公十五年》）作状语例：君臣之义，如之何其废之？（《论语·子张》）若之何其以虎也弃社稷？（《左传·襄公二十一年》）（4）问题与思考1）“如何”的来源及“如”的意义“如何”的来源：“如X何”的省略结构。比较例：取妻如之何？匪媒不得。（《诗·齐风·南山》）取妻如何？匪媒不得。（《诗·豳风·伐柯》）“如”的意义：一般认为是“像”，“如何”是“像什么”整理人：余俊22严禁复制 不可修改

利的意思。这个意义解释不通“如之何”一类结构，如 “取妻如之何”解为“娶妻子像这件事怎么办？”不通顺。采用变通手法，把这类“如”解释为“把”、“对”，但仍有问题，因为“如” “若”本义是顺和从随，“奈”《广韵》训如、遇、那，不是“把”或“对”，从本义引申也难发展出“把”“对” 义。“如”假借为“拿”字：拿，《说文》作挐，释：“挐，持也。”桂馥义证：“挐，通作拏。拘捕有罪曰拏，今俗作拿。”又《说文》：“拏，牵引也。”《玉篇》：“拏，手拏也。”《正字通》：“拘捕罪人曰拏，俗作拿。”拿字始见于《梁书》 。挐、拏、拿为异体字。先秦没有挐、拏、拿字，借“如”代“挐”、“拏”、“拿”。又借与“如”字音近的“若”、“奈”代“挐”、“拏”或“拿”。拿（挐、拏）的引申义有“把”、“对”，此即“如X何”、 “若X何” 、“奈X何”中“如、若、奈”的意义。例：如太形王屋何？ （《列子·汤问》）——拿（把）太形王屋山怎么办？吾奈无箭何？ （《韩非子·十过》）——我拿（对）没有箭怎么办？若社稷何？（《左传·宣公十二年》——拿（把）国家怎么办？2）“如何”与“何如”的关系或认为“如何”从“如X何”来，“何如”是宾语前置式，二者来源和结构关系不同。或认为“如何”“何如”都是动宾结构。问题：看作是动宾结构时，“如”的意义怎么解释？解释为“像”肯定不对， “如何”“何如”只能解释为“怎么办、怎么样、怎么”，无“像”义。“何如”是“如何”的“何”字前置格式 如何 → 何如《诗经》中“如X何”已省变为“如何”

，“如”字失去意义，只有“何”有意义。“何如”出现稍晚，最早见于《礼记》和《左传》，跟“如何”一样，其中的“如”也没有意义，只有“何”有意义。“何”前置原因:受先秦大量的“何+动”结构类化。“何如”的特点：原式“如何”不是动宾结构，所以前置式“何如”也不是动宾结构，只有“何”字表达意义，意义是“怎么办、怎么样、怎么”。（二）否定句代词宾语前置否定词：不、弗、勿、毋、无、未、莫等。代词：指示代词，人称代词格式：否定词+代词宾语+动词1、不/弗+代词宾语+动词例：己亥卜，争贞：王亥杀我 ？贞：王亥不我杀？（殷墟文字乙编·5403）今郑人贪赖其田，而不我与，我若求之，其与我 乎？（《左传·昭公十二年》）故作事不以礼，弗之敬矣；出言不以礼，弗之信矣。（《礼记·礼器》）大国亦弗之从而爱利（《墨子·非攻》）2、勿/毋/无+代词宾语+动词例：勿之有悔焉耳矣。（《礼记·檀弓上》）子曰：“以吾一日长乎尔。毋吾以也。”（《论语·先进》）我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）3、未/莫+代词宾语+动词例：邻国未吾亲也（《国语·齐语》）子曰：“莫我知也夫！”（《论语·宪问》）虽使五尺之童适市，莫之或欺。（《孟子·许行》）4、有能愿动词时代词宾语的位置句中有能愿动词出现，代词宾语在能愿动词之前之后皆可。例：整理人：余俊23严禁复制 不可修改

利三岁贯女，莫我肯 顾。（《诗·魏风·硕鼠》）保民而王，莫之能 御也。（《孟子·梁惠王上》）然民虽有圣智弗敢 我谋，勇力弗敢 我杀。（《商君书·画策》）5、三点注意（1）否定句宾语是名词时不前置例：硕鼠硕鼠，无食我黍。（《诗·魏风·硕鼠》）（按：“我”作定语，不是宾语）君子不重伤，不禽二毛。（《左传·僖公二十二年》）2）敬称名词“子”的语法位置名词宾语“子”一般后置，但也有少数前置。教材（P291）说不前置，不准确。不前置例：我非子，固不知子矣。（《庄子·秋水》）子其勉之，吾不复见子矣！（《左传·成公十六年》）前置例：胶鬲曰：“西伯将何之？无欺我也。”武王曰：“不子欺，将之殷也。”（《吕氏春秋·不广》）吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也。（《晏子春秋·内篇谏下》）（3）先秦少数代词宾语后置例:知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？

（《诗·王风·黍离》）子无敢食我也。（《战国策·楚策》）子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之，患得之。”（《论语·阳货》）（三）代词“之”“是”复指宾语前置“之”“是”是指示代词，用以提前并复指宾语。宾语包括名词（含词组）、指示代词和人称代词。三种格式： 宾语（名词）+之/是+动词 惟/唯+宾语（名词）+之/是+动词 宾语（代词）+之+动词1、名词宾语+之/是+动词名词宾语前置，复指代词用“之”“是”皆可。例：吾以子为异之 问，曾由与求之 问。（《论语·先进》）寡君其罪之 恐，敢与知鲁国之难？（《左传·昭公三十一年》）尹氏大师，维周之氐。秉国之均，四方是

维。（《诗·小雅·节南山》）2、惟/唯+名词宾语+之/是+动词惟或唯是语气词，表示强调。例：《周书》曰：“皇天无亲，惟德是 辅。”（《左传·僖公五年》）此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之

怨。（《左传·文公七年》）

父母唯其疾之 忧。（《论语·为政》）3、 代词宾语+之+动词宾语如果用代词充当，复指代词一般用“之”。例：语曰：“唇亡齿寒，其斯之 谓与？”（《谷梁转·僖公二年》）“我之怀矣，自诒伊慼”，其我之 谓也。（《左传·宣公二年》）4、用指示代词“斯”“焉”复指宾语前置例：朋酒斯 飨，曰杀羔羊。（《诗·豳风·七月》）

我周之东迁，晋郑焉 依。（《左传·隐公六年》）说明：“焉”相当于“是”。上例《左传》 “晋郑焉 依” ，在《国语·周语》中作“晋郑是 依”。5、三点注意：（1）“何+宾语（名词）+之+动”这种句式“之”复指名词宾语前置，“何”作定语，修饰名词宾语，不是前置的疑问代词宾语。例：姜氏何厌之 有？（《左传·隐公元年》）诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之

寻？（《左传·昭公十三年》）（2）“是之谓”、“此之谓”整理人：余俊24严禁复制 不可修改

利1、宾语（人称代词/代词“是”）+动这种格式中，代词宾语大多是人称代词，指示代词则只限于“是”。例：惟我事，不贰适（敌）（《尚书·多士》）赫赫师尹，民具尔瞻。（《诗·小雅·节南山》）葛之覃兮，施以中谷。维叶莫莫，是刈是濩。（《诗·周南·葛覃》）昭王南征而不复，寡人是问。（《左传·僖两式都是代词宾语前置格式，用“之”复指前置宾语。因长期固定使用而成凝固形式，意思是“这叫做”。例：亡己之人，是之谓如于天。（《庄子·天地》）太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（《左传·襄公二十四年》）（3）“之”“是”的词性和作用语法学界对宾语前置句中“之”“是”（包括“斯”“焉”）的词性和作用有分歧： 1）指示代词复指前置宾语 2）结构助词起结构作用这类“之”、“是”应是指示代词。教材采用指示代词的观点，是正确的。三点理由：（1）古代汉语中，指示代词“之”“是”作宾语可以前置，名词作动词的宾语一般不能前置，但因“之”“是”可以前置，名词宾语借助 “之”“是”复指而前置，则合法化。（2）疑问代词、人称代词也作前置宾语，但不能提前宾语，因为这两类代词只有称代功能，没有指代功能，不能形成复指。（3）“是之谓”“此之谓”等，是“名词宾语+之+动”的类化格式，尽管宾语是指示代词，仍可以用指示代词“之”复指。（四）代词、名词宾语直接前置格式： 宾语（人称代词/代词“是”）+动词 宾语（名词/代词“是”）+介词（以）公四年》）2、宾语（名词/代词“是”）+介词（以）名词或代词“是”作介词“以”的宾语，可以直接前置。介词只限于“以”。古汉语中，名词作宾语可以直接前置只有这一格式。例：将子无怒，秋以 为期。（《诗·卫风·氓》）楚国方城以 为城，汉水以 为池（《左传·僖公四年》）今予亡孝之道，是以 有忧色也。（《礼记·祭义》）上德不德，是以 有德。（《老子》三十八章）古汉语中，“是以” 成为凝固结构，义为“因此”。

三、数词表数量的词序先秦两汉数量词组很少，一般是直接用数词表示数量，分为动量和名量两类。（一）数词表示动量的词序格式： 数词+动词 动词+数词 动词+者+数词

1、数词+动词数词作状语，动词作谓语。例：公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（《墨子·公输》）——九：九次。齐师败绩，逐之，三周华不注。（《左传·成公二年》）——三：三圈；华不注：山名。寒暑易节，始一返焉。（《列子·汤问》）——一：一趟。2、动词+数动词做主语，数词作谓语（有“众多”意）。这种词序意在强调数量多。例：距跃三百，曲踊三百。（《左传·僖公二十八年》）鞭师曹三百。（《左传·襄公十四年》）亲推之三。（《左传·定公九年》）整理人：余俊25严禁复制 不可修改

利3、动词+者+数词“动词+者” 是者字结构作主语，数词作谓语。这中格式在 “动词+数”格式上加 “者”形成。“者”是代词。例：于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。（《战国策·赵策》）——三：三次。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。属于语用前置。例：大哉，尧之为君！（《孟子·许行》）甚矣，汝之不惠（慧）！（《列子·汤问》）第三节 古代汉语的判断句一、判断句及其特点判断句用来表示判断。其特点古今不完全一样。现代汉语常用判断词“是”，有时用名词谓语表示判断。例：今天是星期天。今天星期天。古代汉语主要用名词谓语表示判断。先秦两汉已出现用判断词“是”和“为”表示判断，但数量很少。二、古代汉语判断句的基本句式（一）句式及构成成分“主语+名词谓语”，或在主语后加“者”、谓语后加“也”；或只加“者”、只加“也”。“者”是指示代词，其语法作用是复指主语表示强调，“也”是语气词，表示肯定判断。（二）基本句式1、……者，……也2、……者，……3、……，……也

4、……，……例：南冥者，天池也。（《庄子·逍遥遊》）兵者，不祥之器。（《老子》三十一章）贡之不入，寡君之罪也。（《左传·僖公四年》）荀卿，赵人。（《史记·孟轲荀卿列传》）三、否定判断的构成及主语省略（一）否定判断的构成 主语+非+名词谓语现代汉语否定判断在判断谓语前加否定副词“不”表示，古代汉语则是加否定副词“非” 。例：楚虽大，非吾族也。（《左传·成公四年》）（《史记·鸿门宴》）——三：三次。（二）数词表名量的词序格式： 数词+名词 名词+数词上古已出现少量表示名量的数量词组。格式： 名词+数量词组 数量词组+名词1、数词+名词、名词+数词数词在前作定语，在后作谓语。例：楚一言而定三国，我一言而亡之。（《左传·僖公二十八年》）为六畜、五牲、三牺，以奉五味。（《左传·昭公二十五年》）公与免余邑六十。（《左传·襄公二十七年》）舜有大功二十而为天子。（《左传·文公十八年》）2、数量词组+名词、名词+数量词组数量词组在前作定语，在后作谓语。例：卫人使屠伯馈叔向羹与一箧锦。（《左传·昭公十三年》）今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。（《孟子·告子上》）我持白璧一双，欲献项羽；玉斗一双，欲与亚父。（《史记·项羽本纪》）

四、谓语前置汉语的谓语一般都位于主语之后，形成“主语+谓语”句式，但也有少数谓语前置的语序，形成“谓语+主语”句式。谓语前置的作用在于对谓语部分加以强调，26严禁复制 不可修改

利整理人：余俊耕、渔与陶，非舜官（职守）也。（《韩非子·历山之农侵畔》）（二）主语省略判断句的主语有时不出现或承上省略，后者多出现在对话当中。例：明日，子路行，以告。子曰：“（）隐者也。”使子路反见之，至则行矣。（《论语·微子》）酣战之时，司马子反渴而求饮，竖穀阳操觞酒而进之。子反曰：“退！（）酒也！”穀阳曰：“（）非酒也。”（《韩非子·十过》）四、指示代词“是”与判断词“是”（一）指示代词 “是”在古代汉语尤其是上古汉语中，“是”经常用作指示代词，作判断句的主语，或用在判断句谓语前复指前面的主语。复指主语的“是”后来演变为判断词。1、指示代词“是”作主语例：晋荀息请以崛产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。（晋献）公曰：“是吾宝也。”（《左传·僖公二年》）星队木鸣，国人皆恐。曰：“是何也？”曰：“无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。”（《荀子·天论》）2、指示代词“是”复指主语例：日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。（《荀子·天论》）至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？（《墨子·非攻上》）比较：至入人栏厩取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？ （《墨子·非攻上》）（二）判断词“是”1、判断词“是”的用例上古有少数“是”用作判断词，用法相当于现代汉语判断词“是”。例：韩是魏之县也。（《战国策·魏策》）此必是豫让也。（《史记·刺客列传》）余是所嫁妇人之父也。（《论衡·死伪》）2、判断词“是”的来源判断词“是”从复指主语的代词“是”演变来。当判断句主语较长谓语较短时，用代词“是”复指以缩短主语，结构上和谓语平衡，复指是结构的需要。当主语逐渐短化，“是”的复指作用逐渐弱化，最后完全失去复指，演变为主谓间的判断词。比较：知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）富与贵，是人之所欲也。（《论语·里仁》）妖是生于乱。（《荀子·天论》）此是家人言耳。（《史记·儒林列传》）是是彗帚。（《长沙马王堆帛书》）第一例主语较长，第二例较短，第四、五例主语本身是代词，无须复指， “是”成为判断词。注意：“此”也复指主语，但未能发展为判断词。原因：词义上有差别。指示代词“是”既是代词，同时又具有“肯定确认”义；“此”作指示代词，是单纯指代，词义上没有“肯定确认”义。“是”成为判断词以后，其指代义可以由“此”承担。五、动词“为”与判断词“为”（一）动词“为”古代汉语“为”是个广义动词，有时是“作为”、“算作”一类意义，但仍然是动词。例：晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（《左传·襄公二十六年》）——为：作为。

四体不勤，五谷不分，孰为夫子？ （《论语·微子》）——为：算作、算是。（二）判断词“为”1、判断词“为”的用例上古汉语“为”可以作判断词，但数量不多。整理人：余俊27严禁复制 不可修改

利例：余为伯鯈，余而祖也。（《左传·宣公三年》）桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”（《论语·微子》）尔为尔，我为我，虽袒裼裸程于我侧，尔焉能浼我哉？（《孟子·公孙丑上》）2、判断词 “为”的形成与消退1）判断词“为”的形成判断词“为”从动词“为” 引申发展来。“为”本义是劳作，引申为一般的制作、制造，再引申为变成、成为、作为、算作、算是，最后引申为“是”，成为判断词。2）判断词“为”的消退历史上的判断词“为”没有发展下来。主要原因有二：A、自身原因。 “为”是个广义动词，同时它还频繁用作介词，有时又作句末语气词，担负的功能过多，不利于它轻松向判断词发展。B、外部原因。“是”作为判断词，更具有优势。在语言竞争中，“为”不及“是”。六、 “乃、即、皆”等不是判断词古代汉语判断句中经常出现“乃、即、皆、非、维、惟”，这些词不是判断词。 “乃、即、皆、非是副词，“维”或“惟”是语气词。证据：这些词还可以用在动词、形容词谓语之前，作修饰性成分。判断句用名词作谓语，故可以用“乃、即”等词修饰。（一）“乃、即”等修饰判断句谓语例：谚曰：“狼子野心。”是乃狼也，其可畜乎？（《左传·宣公四年》）梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。（《史记·项羽本纪》）且今之勍（qíng）者，皆吾敌也。（《左传·僖公二十二年》）回也非助我者也。（《论语·颜渊》）尔维旧人。（《尚书·大诰》）（二） “乃、即”等修饰动词形容词谓语例：若皋之相者，乃有贵乎马者也。（《列子·说符》）且壮士不死则已，死即举大名耳。（《史记·陈涉世家》）小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。（《左传·隐公元年》）黍稷非馨，明德惟馨。（《左传·僖公五年》）七、判断句的非判断用法判断句主要用于表示判断。此外，这种句子还具有其他一些语法功能：表示比喻表示主语和谓语的逻辑关系表示因果（一）表示比喻例：君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子·王制》）夫鲁，齐晋之唇。（《左传·哀公八年》）仲尼，日月也。（《论语·子张》）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·鸿门宴》）（二）表示主谓之间的逻辑关系例：夫战，勇气也。（《左传·庄公十年》）百乘，显使也。（《战国策·齐策》）（三）表示因果例：孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（《战国策·齐策》）桓公九合诸侯，一匡天下，管仲之力也。（《论语·宪问》）

然今卒困于此，此天之亡我也，非战之罪也。（《史记·项羽本纪》）第四节 古代汉语被动表示法一、被动句的两种类型意念被动句形式被动句（被动句式）（一）意念被动句也称“无形式标记被动句”，即句中没有表示被动义的词语，主语的被动性质只能从句意上显示，句法结构形式和主动句没有区别。其被动义由动词谓语表示。例：昔者龙逢斩，比干剖。（《庄子·胠箧》）谏行言听。（《孟子·离娄下》）整理人：余俊28严禁复制 不可修改

利夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法·行军》）“于”的作用：引出施动者，帮助动词被动义的表达。有“于”与否，能区别主动和被动。例：劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子·滕文公上》） 通者常制人，穷者常制于人。（《荀子·荣辱》）（二）介词“于”不表示被动义比较：郤克伤于矢。 （《左传·鞌之战》）——郤克被箭射伤郤克伤（于矢）——郤克被伤。被动义在动词上，“于”的作用在于引出施动者，使动词的被动义更明显。三、为字被动句（一）常见句式（1）为+动词（2）为+施动者+动词

（3）为+施动者+所+动词（4）为+所+动词（5）为+动词+于+施动者“为”是介词表示被动义并引出施动者，或用“于”引出施动者，有的施动者省略，有的或加指代词“所”。例：自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？（《左传·成公二年》）战而不克，为诸侯笑。（《左传·襄公十年》）夫直议者，不为人所容。（《韩非子·外储说左上》）

不者，若属皆且为所虏。（《史记·项羽本纪》）29严禁复制 不可修改

利朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。（《论语·公冶长》）

人固不易知，知人亦不易也。（《史记·范睢蔡泽列传》）（二）形式被动句也叫被动句式。这种句子有介词、助词表示被动，成为被动句的标记词，并构成多种句子形式。古代汉语被动句式的标记有词：于（於）、为、见、被

二、于（於）字被动句（一）句式：动词+于（於）+施动者例：郤克伤于矢，流血及屦。（《左传·鞌之战》）暴王桀纣幽厉……身死为僇于天下。

（《墨子·法仪》）（二）介词“为”的读音和“所” 的词性演变

1、“为”读wéi。“所” 由指代词演变为助词。原因：初期为字被动句是“为（动）+宾”结构，“为”是“成为”义动词，“动”用作指称性宾语含被动义。后来加指代词“所”指称“动”的指称义，“所+动”作动词“为”的宾语。演变过程：为+施动者+动词（被动义）→ 为+施动者+所+动词（被动义）为+动词（被动义）→ 为+所+动词（被动义）句意：为戮：成为被杀的人。为所戮：成为被杀的人。为诸侯笑：成为被诸侯耻笑的人。为诸侯所笑：成为被诸侯耻笑的人。2、语义调整和结构变化为+施动者+动词（被动义）→ 为（被动义）+施动者+动词为+施动者+所+动词（被动义）→ 为（被动义） +施动者+所+动词为+所+动词（被动义）→ 为（被动义）+所+动词“为”“所”的变化：“为”转为介词表被动，保持动词读音读wéi

；“所+动”变为动词谓语，“所”失去指代功能，成为助词。四、见字被动句（一）句式在动词前加表示被动的助动词“见”，形成两种句式：见+动词见+动词+于+施动者例：故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信，耻不能，不耻不见用。（《荀子·非十二子》）吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）（二）“见”字被动义的来源“见”的词义发展：1、主动义：看见2、受动义：遭见 → 遭受 → 被动五、被字被动句（一）句式 被+动词 被+动词+于+施动者 被+施动者+动词整理人：余俊第五节 副词一、副词及其分类（一）何谓副词副词是用来限制、修饰动词、形容词或名词谓语的词。能表示行为、动作、性质、状态的程度、范围、时间、可能性、情态和否定等。副词在句中大都作状语，有时作补语，一般不作主语、宾语、定语或谓语中心词。是一种半实半虚的词。（二）副词的种类根据其意义和作用，可分为八类：程度、范围、时间、数量、情态、语气、否定、谦敬古汉语中动词谓语句占压倒优势，因而副词特别发达。二、程度副词表示程度高：丕、孔、重、良、甚、大、深、颇、最、酷、至、极、殊等。表示程度轻微：少、稍、差、略等。表示程度更加：益、加、滋（兹）、尤、愈、弥等。古用今少用或古今用法差别较大的副词：最、孔、良、弥、滋、颇、少、差、略、稍。（一）最1、最+形容词/心里动词例：高祖以萧何功最盛，封为酇（cuó）侯。（《史记·萧何世家》）文帝从容问（邓）通曰： “天下谁最爱我者乎？”（《史记·佞幸列传》）2、最+动词+形容词例：人有气有生有知，亦且有义，故最为天下30严禁复制 不可修改

利介词“被”表示被动。前两式始于战国，第三式始于汉代。例：国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。（《战国策·齐策》）万乘之国，被围于赵。（《战国策·齐策》）今月十三日，臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》）（二）“被”字被动义的来源“被”字词义的发展主动义：覆盖受动义：蒙受 → 遭受 → 被动覆盖义例：皋兰被径兮斯路渐。（《楚辞·招魂》）王逸注：“被，覆也。”贵也。（《荀子·王制》）身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。（《史记·司马穰苴列传》）（二）孔、良、弥、滋1、孔、良意义：很、特别；例：我朱孔阳，为公子裳。（《诗经·豳风·七月》）上既闻廉颇李牧为人，良说（悦）。（《史记·冯唐列传》）2、弥、滋意义：更加。例：仰之弥高，钻之弥坚。（《论语·子罕》）若是则弟子之惑滋甚。 （《孟子·公孙丑上》）（三）颇1、表示程度高意义：很。例：唯袁盎明绛侯无罪，绛侯得释，盎颇有力。（《史记·袁盎晁错列传》）

雨颇留，湛之兆也；旸颇久，旱之渐也。（《论衡·明雩》）2、表示程度轻微意义：稍微、略。例：臣愿颇采古礼，与秦仪杂就之。（《史记·刘敬叔孙通列传》）涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。（《论衡·别通》）（四）少、差、略意义：稍微例：辅之以晋，可以少安。（《左传·僖公五年》）

车师后王国有新道，出五船北，通玉门关，往来差近。（《汉书·西域传下》）于是项梁乃教籍兵法，籍大喜。略知其意，又不肯竟学。（《史记·项羽本纪》）（五）稍意义：稍微例：陛下素骄淮南王，弗稍禁，以至此。（《史记·袁盎晁错列传》）自后帝德稍衰，邪孽当朝。（《后汉书·逸民传序》）注意：“稍”还作情态副词，义为逐渐。例：西伯滋大，纣由是稍失权重。（《史记·殷整理人：余俊本纪》）项羽乃疑范增与汉有私，稍夺之权。（《史记·项羽本纪》）三、范围副词按意义，范围副词可分为三类：表全体：皆、尽、悉、举、遍、并、俱、

咸、毕、胜、共等。表仅只：但、徒、特、直、第（弟）、独、初守睢阳时，士卒仅万人。（韩愈《张中丞传后叙》）四、时间副词表正在：方、正、鼎

表曾经：已、既、业、尝、曾表承继：遂、乃、即

表随即：旋、寻、随、便表终竟：终、竟、卒、迄（讫）

才、仅、止、唯等。表各别：各、每下面介绍古今差别较大的范围副词。（一）举、咸、胜意义：皆、都、全、尽。例：君举不信群臣乎？（《左传·哀公六年》）杜预注：“举，皆也。”令民无不咸出其力。（《吕氏春秋·季夏》）高诱注：“咸，皆也。”不违农时，谷不可胜食也。（《孟子·梁惠王上》）（二）但、徒、特、直、第（弟）、独意义：只，仅仅例：匈奴匿其壮士肥牛马，但现老弱及羸畜。（《史记·刘敬叔孙通列传》）徒善不足以为政，徒法不能以之自行。（《孟子·离娄上》）然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。（《荀子·非相》）寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。（《孟子·梁惠王下》）君弟重射，臣能令君胜。（《史记·孙膑列传》）其人与骨皆已朽矣，独其言在耳！（《史记·老子韩非列传》）注意：“独”还可以作语气副词，犹“岂”。例：然则治天下，独可耕且为也？（《孟子·许行》）

（三）仅1、表示仅只（言其少）。例：狡兔有三窟，仅得免其死耳。（《战国策·齐四》）

齐王遁而走莒，仅以身免。（《史记·乐毅列传》）

2、表示将近、几乎（言其多）这种用法始于唐代，读jìn。例：江国逾千里，山城仅百层。（杜甫《泊岳阳城下》）严禁复制 不可修改

利表才始：才、始、适、甫表暂时：暂

表经常：常、恒表将要：将、且（一） 方、鼎意义：正。例：秦王方环柱走，卒惶急不知所为。（《史记·剌客列传》）天子春秋鼎盛。（《汉书·贾谊传》）（二） 旋、寻意义：随即、紧接着。例：则刺其足心各三所，案之无出血，病旋已。（《史记·扁鹊仓公列传》）先主寻悔，请还。（《三国志·蜀书·庞统传》）（三）适、甫意义：才、刚才、适才。例：陛下之臣虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其匈（胸）矣。（《汉书·贾谊传》）伤夷者甫起，而哙欲动摇天下。（《汉书·匈奴传》）（四）曾、尝意义：曾经。表示事情发生在过去。例：梁王以此怨盎，曾使人刺盎。（《史记·袁盎晁错列传》）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《荀子·劝学》）注意：“曾”又作情态副词，义为竟然、简直。例：吾以子为异之问，曾由与求之问。（《论语·先进》）五、表数副词表数之频：屡、数、亟、频、仍

表数之再：再、复、又、更表数之约：约、率、可、且、将表数之总：凡上述副词中古今差别较大的有： 数、仍、复、再、可、且等。31整理人：余俊（一）数、仍意义：屡次、频繁。例：扶苏以数谏故，上使外将兵。（《史记·陈涉世家》）晋仍无道而鲜胄。（《国语·周语》）寿星仍出，渊耀光明。（《史记·封禅书》）（二）复、再 复，意义：又； 再，意义： 两次、第二次。例：晋侯复假道于虞以伐虢。（《左传·僖公五年》）一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传·庄公十年》）田忌一不胜而再胜。（《史记·孙膑列传》）一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。（《史记·平原君列传》）

（二）可、且可：约、大约；且：将近、近。用在数词前。例：乌孙在大宛东北可二千里。（《史记·大宛列传》）北山愚公者，年且九十。（《列子·汤问》）六、情态副词表示动作行为或事物的性质情况状态。这类副词有：稍、渐，诚、信，果、固，反、顾，曾，且等。下面介绍：诚、信、固、顾、且。（一）诚、信意义：实在、确实、的确。例：相国诚善楚太子乎？（《史记·春申君列传》）子皙信美矣。（《左传·昭公元年》）臣，北方之鄙人也，闻大王将攻宋，信有之乎？（《吕氏春秋·爱类》）（二）固意义：本来、当然；坚决、肯定。不同于现代汉语的“固然” 。例：百工之事，固不可耕且为也。（《孟子·许行》）人固不易知，知人亦未易也。（《史记·范睢蔡泽列传》）

牧杜门不出，固称疾。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

（三）顾意义：反倒、反而、却。现代汉语中无此用法。例：子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣。（《战国策·燕一》）今萧何未有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾居臣等上，何也？（《汉书·萧何传》）4、且意义：姑且、尚且。例：先生且休矣，我将念之。（《史记·淮阴侯列传》）民劳，未可，且待之。（《史记·伍子胥列传》）注意：“且”另作时间、表数副词。例：

我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。（《史记·滑稽列传》）——且：将要。表时。北山愚公者，年且九十。（《列子·汤问》）

——且：将近。表数。七、语气副词表示说话人语气。这类副词有：必，殆、其、盖，岂、独、宁、庸等。（一）殆、其、盖1、表不定论断语气。意义：大概。例：吾尝见一子于路，殆君之子也。（《史记·赵世家》）《易》之兴也，其于中古乎？（《易经·系辞》）有能一日用其力于仁矣？……盖有之矣，我未之见也。（《论语·里仁》）2、表提示、委婉语气“盖”用于句首表提示语气，不译；“其”用于句中，表委婉语气，意义：还是。例：盖天下万物之萌生，靡不有死。（《史记·考文本纪》）昭王之不复，君其问诸水滨。（《左传·僖公四年》）（二）独、宁、庸表反问词气，相当于“岂”。意义：难道。例：然则治天下，独可耕且为也？（《孟子·许行》）陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？” （《史记·陆贾列传》） 虽得贤，庸必能用之乎？（《管子·大匡》）整理人：余俊32严禁复制 不可修改

利欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。（《左传·隐公元年》）例外：虽与之俱学，弗若之矣。（《孟子·告子上》）（二）毋（无）、勿表示禁止或劝阻。特点：毋+不及物动词/及物动词+宾语勿+及物动词（无宾语），个别例外。1、毋（无）例：城濮之役，王思之，故使止子玉曰：“毋死”。（《左传·文公十年》）

信乃令军毋斩广武君，有生得之者，购千金。（《汉书·韩信传》）

2、勿例：齐侯许之，管仲曰：“君其勿许”。（《左传·僖公七年》）例外：百亩之田，勿夺其时。（《孟子·梁惠王上》）注意：“毋（无）、勿”有时用在疑问句或陈述句中，表示一般性否定，用同 “不”。例：以我为君子也，君子安可毋敬也？（《韩非子·说林下》）因令韩庆入秦，而使三国无攻秦。（《战国策·西周》）八、否定副词古汉语中常用的否定副词：不、弗、毋（无）、勿、未、非（匪、靡）、微、莫、否等。（一）不、弗表一般性否定。特点：不+不及物动词/形容词/及物动词+宾语弗+及物动词（无宾语），个别例外。1、不例：昭王之不复，寡人是问。（《左传·僖公四年》）风之积也不厚，则其负大翼也无力。（《庄子·逍遥遊》）缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。（《孟子·梁惠王上》）2、弗亟请于武公，公弗许。（《左传·隐公元年》）天子以伍被雅辞多引汉之美，欲勿诛。（《史记·淮南王传》）（三）未、未尝带有时间性的否定。1、未表示事情在当前还没有实现，相当于现代汉语中的“没有”。例：宋人既成列，楚人未既济。（《左传·僖公二十二年》）读其书未毕，齐军万弩俱发。（《史记·孙子吴起列传》）

注意：“未”有时不表时间性否定，而是表一种委婉的否定，义同“不”。例：见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策·楚策》）今君有一窟，未得高枕而卧也。（《战国策·齐策》）2、未尝否定过去的动作行为或事情。 意义：不曾、没有……过。例：子食于有丧者之侧，未尝饱也。 （《论语·述而》）

三年之后，未尝见牛也。（《庄子·养生主》）3、非（匪、靡）、微否定整个谓语，义为“不”或“不是”。例：我非爱其财而易之以羊也。（《孟子·梁惠王上》）夫仁义辩智，非所以持国也。（《韩非子·五蠹》）微独赵，诸侯有在者乎？（《战国策·赵策》）微我无酒，以敖以游。（《诗·邶风·柏舟》）注意：“非”“微”用在假设句中，有时表示事情过后的假设，义同“如果不是”。例：吾非至于子之门，则殆矣。（《庄子·秋水》）微禹，吾其鱼乎！（《左传·昭公元年》）4、莫1）表禁止性否定，同“勿”，意义：不要、别。例：德音莫违，及尔同死。（《诗·邶风·谷风》）早图之，莫如尽灭之。（《左传·哀公六年》）整理人：余俊33严禁复制 不可修改

利（二）表谦副词用在说话人发出的动作行为的动词前，表示自谦，从而表示对对方的尊敬。这类副词有：谨、敢、窃、忝、猥、伏等。这些词本来是谨慎、敢于、私下、辱没、卑贱、伏地等意思，用作表谦副词后，原有意思多不能译出。例：驺忌子曰：“谨受令。”（《史记·田敬仲世家》）赤也惑，敢问。（《论语·先进》）34严禁复制 不可修改

利第五节 副词2）表一般性否定，同“不” 。例：诸将皆莫信。（《史记·淮阴侯列传》）贤智者少，荒殆者多，当有事之际，辄欲委以机务，莫不张惶失措，一筹莫展。（明·于谦《覆教习功臣子孙书 》）5、 否1）常用作单词句，与肯定应答辞“然”相对。意义：不、不是的”。例：孟子曰：“许子必种粟而后食乎：”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”（《孟子·滕文公上》）

2）与肯定词语迭用，表否定的一面。例：夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。（《左传·襄公三十一年》）晋人侵郑，以观其可攻与否。（《左传·僖公三十年》）九、谦敬副词（一）表敬副词用在别人发出的动作行为的动词前，表达对别人的动作行为的感激、尊重或敬意之情。有：请、敬、幸、惠、辱等这些词原是请求、恭敬、有幸、恩惠、辱没等意思，用作表敬副词后，原有意思多隐不译。例：吾请无攻宋矣。（《墨子·公输》）天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”（《史记·绛侯周勃世家》）秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”（《战国策·范睢说秦王》）均惠吊亡臣又重有命。（《国语·晋语二》）子，一国太子，辱在此。（《史记·晋世家》）寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《史记·廉颇蔺相如列传》）臣忝当大任，义在安国 。（《三国志·魏书·三少帝纪》）猥以微贱，当侍东宫。（李密《陈情表》）臣伏计之，大王奉高帝宗庙最宜称。

（《史记·孝文本纪》）第六节 代词一、代词及其分类古代汉语代词分五类：（一）人称代词：

1、我、吾、予（余）、朕、卬2、女（汝）、尔、乃、若、而3、其、之、彼、夫（二）指示代词：1、此、是、斯、兹2、之、其、彼、夫3、若、尔、然4、焉、诸（三）疑问代词：1、谁、孰2、何、胡、奚、曷3、安、恶、焉（四）无定代词： 或、莫、他（五）辅助性代词： 者、所二、人称代词（一）第一人称代词有：我、吾、予（余）、朕、卬等。“我、吾”单复数无别，其他只表单数。一般都能作主语、宾语和定语。1、我、吾例：他日我曰：“子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。”（《左传·襄公三十一年》）齐师伐我。（《左传·庄公十年》）2、余、予例：（郤 克）曰：“余病矣！”（《左传·成公二年》）居，予语汝。（《庄子·达生》）3、 朕、卬命汝作纳言，夙夜出纳朕命（《尚书·舜典》）朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）人涉，卬否，卬须我友。（《诗·邶风·匏有苦叶》）（二）第二人称代词有：女（汝）、尔、乃、若、而等。“女（汝）、尔、若”单复数无别，其他只表整理人：余俊单数。 “女（汝）、尔、若”可以充当主语、宾语或定语。“而、乃”多作定语，少数作主语，一般不作宾语。1、女、汝、尔例：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。（《左传·僖公四年》）尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。（《尚书·汤诰》）以尔车来，以我贿迁。（《诗·卫风·氓》）2、乃、若、而朕心朕德，惟乃知。（《尚书·康诰）若属皆且为所虏。（《史记·项羽本纪》）汉王辍食吐哺骂曰：“竖儒几败而公事！”（《史记·留侯世家.）必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（《汉书·项羽传》）（三）第三人称代词有：其、之、彼、夫。“其、之”单复数无别，“彼、夫”只表单数。“彼、夫”可作主语或宾语，极少作定语；“其”一般作定语， “之”一般作宾语，少有例外。例：下视其辙，登轼而望之。（《左传·庄公十年》）爱公叔段，欲立之。（《左传·隐公元年》）彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？（《孟子·滕文公上》）使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。（《左传·襄公三十一》）注意：“其”作定语，作用相当于“彼+之（连词）”

例：吾见师之出而不见其入也。（《左传·僖公三十二年》）商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也。（《史记·商君列传》）（四）人称代词复数表示法1、直接用人称代词表示“我、吾、女（汝）、尔、其、厥、之”单复数无别，故可以直接表复数。2、加 “侪、属、等、曹、辈”表示这些词是名词，今译为“这一类（班、辈、些）人”，和现代汉语“们” 意思不同。例：吾侪何知焉？（《左传·昭公二十四年》）若属皆且为所虏。（《史记·项羽本纪》）若等安能及之哉？（《史记·滑稽列传》）上以若曹无益于县官 ，今欲尽杀若曹。（《汉书·东方朔传》）每至佳句，辄云应是我辈语。（《晋书·孙绰传》）（五）谦称和尊称《孟子·尽心下》：“人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。”

古人注重礼貌语言，认为用人称代词自称或对称是无礼行为，因此多改用有谦敬义的名词来称己、称人，称己的为谦称，称人的为尊称。1、谦称表示法1）用自己的名；2）用自己的低贱身份，常见的有： 臣、民、下官、在下、弟子、仆、走、下、走、牛马走、妾、婢等；3）用不好品性义词语，如： 寡人、不穀、孤、鄙人、小人、不才、愚等。例：巫马期以告，子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”（《论语·述而》）臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也矣。（《左传·僖公三十年》）妾以无烛故，常先至扫室布席。（《战国策·秦策》）仆非敢如是也。（司马迁《报任安书》）例：昭王南征而不复，寡人是问。（《左传·僖公四年》）愚谓大计不如迎之。（《三国志·吴书·周瑜传》）走虽不敏，庶斯达矣。（张衡《东京赋》）若管晏而休，则下走将归延陵之皋，修农圃之畴，畜鸡种黍，俟见二子，没齿而已矣。（《汉书·萧望之传》）2、尊称表示法1）用对方的字、号；2）用对方的身份、爵位、职官等，如： 君、王、将军、大夫等；3）用美好的品性词语，如： 子、夫子、吾子、先生、大人、叟等；4）用对方属下使令者，如： 陛下、殿下、阁下、麾下、节下、足下、执事等。例：君美甚，徐公何能及公也？（《战国策·齐策》）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（《左传·僖公三十年》）

今吾视先生之貌，非有求于平原君者。（《战国策·赵策》）整理人：余俊35严禁复制 不可修改

利王曰：“叟不远千里而来。”（《孟子·梁惠王上》）愿陛下幸察愚臣之计，无忽。（《韩非子·存韩》）足下有意为臣伯乐乎？（《战国策·燕策》）三、指示代词（一）近指代词有：是、此、斯、兹“是、此、斯”可作主语、宾语或定语，“兹”常作宾语和定语。例：夫人、太子犹在，而外求君，此必不行

。（《左传·文公七年》）其若是，孰能御之？（《孟子·梁惠王上》）斯言之玷，不可为也。（《诗·大雅·抑》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”（《论语·子罕》）文王既没，文不在兹乎？（《论语·子罕》）（二）远指代词有：之、其、彼、夫“之”一般作定语和宾语，“其”一般只作定语，“彼、夫”可以作主语、宾语和定语。1、之、其例：异哉！之歌者非常人也 。（《吕氏春秋·举难》）易王母，文侯夫人也，与苏秦私通，燕王知之。（《史记·苏秦列传》）河内凶，则移其民于河东。（《孟子·梁惠王上》）2、彼、夫例:彼一时也，此一时也。（《孟子·公孙丑下》）挹彼注兹。（《诗·大雅·泂酌》）长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”（《论语·微子》）（三）谓词性代词有：若、尔、然词义略等于现代汉语的“如此”、“这样”，具有谓词性。“若”只作定语，“然”只作谓语，“尔”可作谓语、状语和宾语。例：南宫适出。子曰：“君子哉，若人！尚德哉，若人！”（《论语·宪问》）非天之降才尔殊也。（《孟子·告子》）汝乃我家出，亦敢尔邪？（《后汉书·邓禹列传》）若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《左传·隐公元年》）注意：“然”可以单独成句用作回答语，义为“是这样、是的”，与“否”相对。“若、尔”没有这种用法。例：孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”（《孟子·滕文公上》）（四）特殊指示代词有：焉、诸1、焉用在句末，指代与人或事物有关的处所范围，相当于“于之”、“于是”，有时相当于“之”。例：三人行，必有我师焉。（《论语·述而》）子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。（《左传·僖公四年》）注意：“焉”常用在句末，兼有语气性质。如果句中有其他表示范围的成分，“焉”失去指代作用，演变为语气词。例：夫子言之，于我心有戚戚焉。（《孟子·梁惠王上》）南方有鸟焉，名曰蒙鸠。（《荀子·劝学》）2、诸“诸”是“之于”或“之乎”的合音。用在句中是“之于”的意思；用在句末是“之乎”的意思，有疑问语气特点。例：昭王之不复，君其问诸水滨。（《左传·齐桓公伐楚》）——诸：之于。　文王之囿，方七十里，有诸？（《孟子·梁惠王下》）——诸：之乎。注意：有时“诸”相当于指示代词“之”，这也是因为它们都是指示代词，用法有时相同。例：羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨（烹）之，以食其子，其子不忍食诸，死于穷门。（《左传·襄公四年》）此例“烹之”和“食诸”中，代词“之”“诸”前后换用，作用相同，意思是“他”，指后羿。四、疑问代词（一）问人的疑问代词有：谁、孰整理人：余俊36严禁复制 不可修改

利1、谁专问人，作主语、谓语、宾语和定语。例：谁谓河广？一苇杭之。（《诗·卫风·河广》）杀不辜者，谁也？（《墨子·天志上》）“乡人长于伯兄一岁，则谁敬？”曰：“敬兄”。 （《孟子·告子上》）

瞻乌爰止，于谁之屋？（《诗·小雅·正月》）立者谁子？年几岁？ （《汉书·武王子传》）2、孰问人或物，主要作用是表示选择，相当于现代汉语的“哪一个”。一般作主语、宾语，不作定语。例：父与夫孰亲？（《左传·桓公十五年》）脍炙与羊枣孰美？（《孟子·尽心下》）圣人有百，吾孰法焉？（《荀子·非相》）两点注意：1、“孰”有时不表示选择，相当于“谁”。例：王者孰谓？谓文王也。（《公羊传·隐公元年》）汉王曰：“孰能为我使淮南，令之发兵倍楚？” （《史记·黥布列传》） 管氏而知礼，孰不知礼？（《论语·八佾》）2、“孰与”的用法1）表示比较：义为“与… 相比怎么样”、“与…相比谁…” 或“…哪里比得…”。例：我孰与徐公美？（《战国策·齐一》）君之圣孰与尧也？（《战国策·楚策四》）田侯召大臣而谋日：“救赵孰与勿救？（《战国策·齐一》）从天而颂之，孰与制天命而用之？（《荀子·天论》）2）表示反问：义为“与谁”、“怎么”。例：百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？（《论语·颜渊》）子去我而归，吾孰与处于此？（《公羊传·宣公十五年》）（二）问事物、原因、时间的疑问代词有：何、胡、曷、奚1、何作主语，谓语、宾语、定语和状语。例：子张曰：“何谓五美？” （《论语·尧曰》）天之所欲者何也？所恶者何也？（《墨子·天志中》）君何患焉？（《左传·隐公元年》）子归，何以报我？（《左传·成公三年》）问曰：“周公何人也？”（《孟子·公孙丑下》）夫子何哂由也？（《论语·先进》）2、胡、奚、曷1）作状语“胡、奚、曷”多问原因，“曷”有时问时间，表示“何时”。例：谁为君夫人，余胡弗知？（《左传·襄公二十六年》）既曰归止，曷又怀止？（《诗·齐风·南山》）子奚哭之悲也？（《韩非子·和氏》）君子于役，不知其期，曷至哉?（《诗·王风·君子于役》）2）作宾语“胡、奚、曷”常作介词“为”的宾语，构成“胡为，奚为、曷为”，表示“为什么”。例：客胡为若此？（《战国策·齐四》）许子奚为不自织？（《孟子·许行》）曷为久居此围城之中而不去？（《史记·鲁仲连邹阳列传》）

（三）问处所的疑问代词有：安、恶、焉相当于现代汉语的“哪里”。1）作状语例：安见方六七十如五六十而非邦也者？（《论语·先进》）将恶避逃之？（《墨子·天志上》）后生可畏，焉知来者之不如今也？（《论语·子罕》）2）作宾语例：皮之不存，毛将安傅？（《左传·僖公十四年》）居恶在？仁是也。路恶在？义是也。（《孟子·尽心上》）学恶乎始？恶乎终？（《荀子·劝学》）直道而事人，焉往而不三黜？（《论语·微子》）注意：上述疑问代词问人、事物、原因、时间、处所等界限不严格。如“何”可以问人，“奚”可以问“处所”等。例：无父何怙？无母何恃？（《诗经·小雅·蓼莪》）整理人：余俊37严禁复制 不可修改

利天下之水，莫大于海。（《庄子·秋水》）注意：“莫”还用作否定副词，表示禁止性否定，义为别、不要。或表示一般性否定，相当于“不” （参“否定副词”节） 。

例：德音莫违，及尔同死。（《诗经·邶风·谷风》）早图之，莫如尽灭之。（《左传·哀公六年》）（二）他指旁的东西或旁的人，或叫旁指代词，义为“其他”、“别的”，即第三者。可作定语、判断谓语、宾语。例：他山之石，可以攻玉。（《诗·小雅·鹤鸣》）萧同叔子非他，寡君之母也。（《左传·成公二年》）王顾左右而言他。（《孟子·梁惠王下》）六、辅助性代词有：者、所特点：一般不能独立作句子成分，须同其他词或词组构成名词性的者字结构和所字结构，以充当句子成分。有的语法著作称之为“助词”。由于它们实际上有明显的指代作用，故是一种特殊的指示代词。

（一）辅助性代词“者”

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利颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之齐”。（《庄子·人间世》）五、无定代词（一）何谓无定代词无定代词是一种所指对象不确定的代词，一般指代人，有时也指代事物。有：或、莫、他。（一）或、莫只作主语，“或”表示“有人、有事物”，“莫”表示“没有谁、没有事物”。有时前面有表示范围的名词。例：或谓孔子曰：“子奚不为政？”（《论语·为政》）曹人或梦众君子立于社宫而谋亡曹。（《左传·哀公七年》）夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相十百，或相千万。（《孟子·许行》）子曰：“莫我知也夫！”（《论语·宪问》）国人莫敢言，道路以目。（《国语·周语上》）动词/形容词+者

动词/形容词词组+者数词+者名词+者1、动词/形容词+者

动词/形容词词组+者“者”放在动词、形容词及其词组之后，共同组成名词性者字结构。“者”指代发出动作行为的人、事物，或具有形容词性质状态的人、事物，可译“的”、“的人”、“的东西”。例：见者，惊犹鬼神。（《庄子·达生》）有粮者亦食，无粮者亦食，有衣者亦衣，无衣者亦衣。（《战国策·齐策》）王之臣有托其妻子于其友而之楚游者。（《孟子·梁惠王下》）知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。（《论语·雍也》）2、数词+者“者”放在数词之后，共同组成名词性者字结构。“者”指代与数词有关的范围、种类或人等，可译“样”、“种”、“方面”或“…岁的人”。例：必不得已而去，于斯三者何先？（《论语·颜渊》）鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《孟子·告子》）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。（《孟子·深惠王上》）注意：表示多少岁数的人，数词一般是整十数，如五十、七十等。3、名词+者代词“者”位于句中名词（含时间名词）之后，起复指强调作用。例：陈胜者，阳城人也。（《史记·陈涉世家》）夫三子者曰：“若绝君好，宁归死焉。”（《左传·宣公十七年》）宋人有曹商者，为宋王使秦。（《庄子·列御寇》）老臣今者殊不欲食。（《战国策·赵策》）莫春者，春服既成。（《论语·先进》）（二）辅助性代词“所”格式：所+动词/动词组

所+介词+动词所+动词+者/名词1、所+动词/动词组

整理人：余俊代词“所”放在动词或动词组之前，共同组成名词性所字结构。1）“所”指代动作行为意念上的对象。例：新庙奕奕，奚斯所作。（《诗经·鲁颂·閟宫》）民无所依。（《左传·晏婴论季世》）君子于其所不知，盖阙如也。（《论语·子路》）故俗之所贵，主之所贱；吏之所卑，法之所尊也。（晁错《论贵粟疏》）注意：

“所”后形容词，活用为动词。2）“所”指代动作行为的处所、凭借、方式、原因、施事等。例：自东徂西，靡所定处。（《诗经·大雅·桑柔》）

信，国之宝也，民之所庇也。（《左传·僖公二十五年》）

邪秽在身，怨之所构。（《荀子·劝学》）

子之因遗苏代百金，听其所使。（《战国策·燕策三》）夙兴夜寐，无忝尔所生。（《诗经·小雅·小宛》）2、所+介词+动词代词“所”指代与动作行为有关的处所、工具、凭借、方式、方法、原因等，意念上是介词的宾语。例：是吾剑之所从坠。（《吕氏春秋·察今》）吾知所以距子矣。（《墨子·公输》）彼兵者，所以禁暴除害也。（《荀子·议兵》）孔某不问肉之所由来而食。（《墨子·非儒下》）

注意：“所+以+动词”格式的意义：1）介词“以”义为“用”、“拿”：吾知所以距子矣。（《墨子·公输》）2）介词“以”义为“因”：君不此问而问舜冠，所以不对（回答）。（《荀子·哀公》）3、所+动词+者 所+动词+名词代词“者”复指“所”字所指，“名”词将“所”字所指具体化。例：所爱者，挠法活之；所憎者，曲法诛灭之。（《史记·酷吏列传》）取武阳所持图。（《战国策·燕三》）仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑盗跖之所筑与？（《孟子·滕文公上》）第七节 介词一、介词与介词结构（一）介词介词，是介绍名词、代词或名词性词组与动词、形容词发生关系的虚词。古代汉语中常用介词有： 于（於）、乎、以、为、与、自、从、由、及、被等。介词大都从动词虚化来，能带宾语，不过在句中不作主要谓语，与一般动词有别。（二）介词结构介词与其宾语组成的结构叫做介词结构。介词的宾语用名词、名词性词组或代词、名词化动词充当。介词结构常用作动词或形容词的状语或补语，以表示处所、方位、时间、目的、原因、方式、对象、工具、范围、身份等。二、介词“于、於、乎”的用法（一）于、於、乎的关系“于”和“於”上古并不同音，字形也不同，“於”为“乌”的异体分化字；作为介词，用法基本一致；“乎”上古与“于”音近，用作介词与“于”基本相同；此外“乎”还可作语气词。（二）介词“于、於、乎”的用法1、引介处所相当于现代汉语的介词“从、到、在”。例：初，郑武公娶于申。（《左传·隐公元年》）守职之人皆奔走逃亡，入于河海。（《汉书·董仲舒传》）宋公及楚人战于泓。（《左传·僖公二十二年》）

颜成、子游立侍乎前。（《庄子·齐物论》）2、引介时间相当于现代汉语介词“到、在”。例：自十月不雨至于五月，不曰旱，不为灾也。（《左传·僖公三年》）是干戚用於古，不用於今也。（《韩非子·五蠹》）子于是日哭，则不歌。（《论语·述而》）名垂乎后世。（《荀子·王霸》）3、引介动作行为涉及的对象相当于现代汉语介词“对、对于、向、给”。例：先民有言：“询于刍荛(ráo)”。言博问也。（《荀子·大略》）整理人：余俊39严禁复制 不可修改

利刑赏已诺，信乎天下矣。（《荀子·王霸》）三、介词“以”的来源和用法（一）介词“以”的来源介词“以”原是义为“用”的动词。例：桓公九合诸侯，不以兵车。（《论语·宪问》）当动词“以” 后面再出现其他动词谓语时，

“以”逐步虚化，演变为介词 。（二）介词“以”的用法1、引介工具或凭借，可译为“用”或“拿”。例：蛇出于其下，以肱击之（《左传·鞌之战》）以戈逐子犯。（《左传·僖公二十三年》）儒以文乱法，侠以武犯禁。（《韩非子·五蠹》）注意：支配的对象如果是军队或众人，“以”义为“率领”。例：宫之奇以其族行。（《左传·僖公五年》）项梁以八千人渡江而西。（《史记·项羽本纪》）2、引介资格、身份或地位指动作行为进行时凭借的资格、身份或地位，可译为“凭”或“凭…身份”。例：骞以郎应募使月氏。（《汉书·张骞传》）卫青、霍去病亦以外戚贵幸。（《史记·佞晋侯秦伯围郑，以其无礼於晋，且贰於楚也。（《左传·僖公三十年》）客之美我者，欲有求於我也。（《战国策·齐策》）尧让天下于许由。（《庄子·逍遥游》）4、引介比较的对象相当于现代汉语的“比”。句子谓语都是形容词。格式：形容词+于+比较对象例：季氏富于周公。（《论语·先进》）君子养心莫善於诚。（《荀子·不苟》）我则异於是，无可无不可。（《论语·微子》）

故人莫贵乎生，莫乐乎安，所以养生安乐者，莫大乎礼义。（《荀子·强国》）5、引介行为的施动者可译为“被”，但“于”本身不表示被动，已见“被动表示法”一节。例：鲁击柝（tuò）闻于邾。（《左传·哀公七年》）幸列传》）齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见。（《史记·孙子吴起列传》）

3、引介原因即动作行为发生的原因，可译为“因”、“因为”或“由于”。例：君子不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公》）敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（《论语·公冶长》）梁惠王 以土地之故，糜烂其民而战之。（《孟子·尽心下》）

4、引介动作行为的对象即引介处置对象，“以”可译为“拿”或“把”。例：伯楚以吕郤之谋告公。（《国语·晋语四》）昔天以越予吴，而吴不受命。（《国语·越语》）及宋，宋襄公赠之以马二十乘。（《左传·僖公二十三年》）5、引介时间即动作行为发生的时间，“以”相当于“于”或“在”。例：晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子，命之曰仇。（《左传·桓公二年》）文以五月五日生。（《史记·孟尝君列传》）（三）介词“以”的宾语省略介词“以”的宾语，有时承上文省略。例：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以（）遗之。（《左传·隐公元年》）公输盘为楚造云梯之械，成，将以（）攻宋。（《墨子·公输》）夫颛臾，昔者先王以（）为东蒙主。（《论语·季氏》）（四）“有以”“无以”“有以”和“无以”是两个凝固结构，是“有所以”和“无所以”的省“所”形式。可译为“有用来……的东西”、“没有用来……的东西”。例：人各有以事君。（《左传·襄公二十八年》）幼不能强学，老无以教之，吾耻之。（《荀子·宥坐》）四、介词“为”的来源和用法（一）介词“为”的来源来源于去声动词“为”，义为助为、替为等。例：整理人：余俊40严禁复制 不可修改

利冉有曰：“夫子为卫君乎？”（《论语·述而》）秋，齐、狄盟于邢，为邢谋卫难也。（《左传·僖公二十年》）

去声动词“为”用在连动结构中失去谓语作用，转为介词。比较：冉有曰：“夫子为卫君乎？”（《论语·述而》）——为：动词王有疾，弗豫。二公曰：“我其为王穆卜。”（《尚书·金縢》）——为：介词介词“为”一般是助为、替为、因为义，与去声动词“为”意义差别不大。（二）介词“为”的用法1、引介助为对象，可译为“替”、“给”。例：为长安君约车百乘。（《战国策·赵策》）须贾为魏昭王使于齐。（《史记·范睢蔡泽列传》）2、引介目的，可译为“为了”“为着”。例：赵宣子，古之良史也，为法受恶。（《左传·宣公二年》）今子弟远劳于外，人主为之夙夜不宁。（《盐铁论·忧边》）3、引介相关的对象，可译为“向”、“对”。例：如姬为公子泣，公子使客斩其仇头。（《史记·魏公子列传》）此中人语云：“不足为外人道也。”（陶渊明《桃花源记》）4、引介原因，可译为“ 因”或“因为”。例：天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子·天论》）十馀万人皆入睢水，睢水为之不流。（《史记·项羽本纪》）5、引介施动者表示被动，读Wéi，可译为“被”（参“被动表示法”一节）。例：上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”（《史记·淮阴侯列传》）先即制人，后则为人所制。（《史记·项羽本纪》）（三）介词“为”宾语前置和省略1、介词“为”宾语前置前置的宾语一般是疑问代词。例：夫子胡为忧也？（《晏子春秋·内篇杂上》）斩头便斩头，何为怒邪？（《三国志·蜀书·张飞传》）41严禁复制 不可修改

利2、介词“为”宾语省略例：禹之时，十年九潦（lǎo），而水弗为（）加益；汤之时，八年七旱，而崖不为（）加损。 （《庄子·秋水》）

五、介词“与”的来源和用法（一）介词“与”从动词发展来《说文》：“与，党与也。” 引申为参与、给予、帮助 等动词意义。例：蹇叔之子与师。（《左传·僖公三十二年》）天子不能以天下与人。（《孟子·万章上》）天道无亲，常与善人。（《老子》79章）动词“与”出现在连动结构中虚化为介词。比较：天道无亲，常与善人。（《老子》79章）与善人居，如入兰芷之室。 （《说苑·杂言》）第二例因另有动词谓语“居”，原动词“与”虚化为介词。（二）介词“与”的用法1、引进动作行为的参与者，可译为“跟”、“同”。例：执其手而与之谋。（《国语·越语上》）自以为无患，与人无争也。（《战国策·楚策》）2、引进动作行为的服务对象，可译为“为”、 “替” 、“给”。例：後若有事，吾与子图之。（《国语·吴语》）汉王与义帝发丧。（《史记·高祖本纪》）3、引进所对待 的人或事物，可译为“对”、“向”。例：君子敬而无失，与人恭而有礼。（《论语·颜渊》）齐人无以仁义与王言者。（《孟子·公孙丑下》）4、引进比较的对象，可译为“跟…相比”、“比起…来”。例：受时与治世同，而殃祸与治世异。（《荀子·天论》）吾与徐公孰美？（《战国策·齐策》）（三）介词“与”的宾语省略例：拘礼之人，不足与（）言事；制法之人，不足与（）论变。（《商君书·更法》）可与（）言而不与之言，失人；不可与（）言而与之言，失言。（《论语·卫灵公》）整理人：余俊第八节 连词一、古代汉语连词概况（一）连词的概念连词是语言中起连接作用的虚词，可以连接词、词组或句子，表示并列、承接、选择、进层、转折、假设、因果等关系。（二）古代汉语常用连词与、及、而、则、以、且、况、抑、虽、然、故、苟、倘、使、第令、之等。这些连词，有的只连接词和词组(如:与、及等），有的可以连接词、词组或句子（如：则、而等），有的只能连接句子（如：虽、故等）。这里主要介绍“与、而、则、以、虽、然、之”。二、“与”的用法主要连接并列名词性成分，包括名词、代词或名词性词组,相当于现代汉语连词“和”“跟”等。（一）连接两个并列成分例：蜩与学鸠笑之。（《庄子·逍遥遊》）道二，仁与不仁而已矣。（《孟子·离娄上》）杀人以梃与刃，有以异乎？（《孟子·梁惠王上》）（二）连接两个以上的并列成分例：杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？（《国语·晋语三》）物之所以然与所以知之与所以使人知之，不必同。（《墨子·经说下》）凡有爵者与七十者与未龀（chèn）者，皆不为奴。 （《汉书·刑法志》）

注意：区别连词“与”和介词“与”。有三点：1、连词“与”前后成分是并列关系，一般可以换位；介词“与”跟后面的成分为介宾关系，不能和“与”前面的成分换位。例：蜩与学鸠笑之。（《庄子·逍遥遊》）＝学鸠与蜩笑之。 与：连词汉王与义帝发丧。（《史记·高祖本纪》） ≠义帝与汉王发丧。 与：介词2、介词“与”后面的成分可以是代词“之”，连词“与”不连接代词“之”。例：娈彼诸姬，聊与之谋。（《诗·邶风·泉水》）3、介词“与”后面是宾语，可以省略，连词“与”后面是并列成分，不能省略。三、“而”的用法连词“而”一般用来连接谓词性成分，包括动词，形容词及其词组。有时连接名词，这时名词一般作谓语。“而”连接的前后成分有三种结构关系：并列关系，偏正关系，主谓关系。连接名词也是并列关系。

（一）前后成分为并列关系例：子温而厉，威而不猛，恭而安。（《论语·述而》）入而徐趋，至而自谢。（《战国策·赵策》）玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。（《荀子·劝学》）注意：顺接和逆接顺接：“而” 前后两成分是并列或相承语义关系，“而”犹“而且”；逆接：前后两成分是相对、相反或转折语义关系，“而”相当于 “但”、“可是”。前面举的三例是顺接。下面两例分别是顺接和逆接：学而时习之，不亦悦乎？（《论语·学而》）不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子·谋攻》）前例“而”顺接，后例“而”逆接。（二）前后成分为偏正关系所连接为状语和谓语动词，两成分语义相承，是一种顺接。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传·庄公十年》）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《荀子·劝学》）北而攻齐，东而攻越。（《墨子·非攻中》）（三）前后成分为主谓关系即连接主语和谓语。“而”分别有“却”、“如果”、“则”的意思，有时仅表强调主语。例：子产而死，谁其嗣之？（《左传·襄公三十年》）郑伯南也，王而卑之，是不尊也。（《国语·周语上》）母欺子，子而不信其母，非所以成教也。（《韩非子·外储说左上》）马四足，一马而四足也。（《墨子·小取》）

注意：“却”、“如果”、“则”等义不是“而”本身的含义。“而”是个单纯的连词，这些意义是“而”所在句子跟其他句法成分所构成的关系意义。整理人：余俊42严禁复制 不可修改

利昔秦缪公不从百里奚、蹇叔之言以败其师。（《汉书·息夫躬传》）以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。（《晏子春秋·内篇杂下）（三）连贯关系“以”字前后的动作或先后发生，或前项是后项的方式、状态。例：余折以御。（《左传·鞌之战》）樊哙侧其盾以撞。（《史记·项羽本纪》）郑县人卜妻子之市，买鳖以归。（《韩非子·外储说左上》）轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂。（《史记·刺客列传》）

（四）并列关系“以”相当于连词“而”，前后成分不分先后，可以换位,有的不能换位。例：

其为人也，善射以好思。（《荀子·解蔽》）主明以严，将智以勇。（《史记·张仪列传》）43严禁复制 不可修改

利比较：相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？（《诗·鄘风·相鼠》）前两句为转折义，后两句为假设义。（四）“而”连接名词性成分“而”有时可以连接名词性成分。条件：名词性成分作谓语。例：蟹六跪而二螯。（《荀子·劝学》）雷泽中有雷神，龙身而人头。（《山海经·海内东经》）余狐裘而羔袖。（《左传·襄公十四年》）四、“以”的用法连词“以” 连接谓词性成分，包括动词、形容词及其词组，也可以连接分句。前后成分有多种意义关系：手段和目的，原因和结果，连贯、并列、偏正等。（一）手段和目的关系前项是手段，后项是目的，“以”可译为“来”、“用来”。例：晋侯复假道于虞以伐虢。（《左传·僖公五年》）百工居肆以成其事。（《论语·子张》）（二）原因和结果关系有前因后果和前果后因两种，“以”可译为“以致”“因为”等。例：象有齿以焚其身。（《左传·襄公二十四年》）富以苟，不如贫以誉。生以辱，不如死以荣。（《大戴礼记·曾子制言》）（五）偏正关系“以”连接前项状语修饰后项中心语，可译为“地”，或不译。例：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。（《论语·述而》）愿夫子辅吾志，明以教我。（《孟子·梁惠王上》）淫侈之俗日日以长。（贾谊《论积贮疏》）注意：连词“以”和介词“以”的区别不同点主要在于：介词“以”和后边的宾语组成介宾结构去修饰限定谓语：以（介词）+宾语+谓语连词“以”前后成分，都是谓语，都用去陈述主语：状语+以（连词）+谓语谓语+以（连词）+谓语五、“则”、“然则”的用法（一）连词“则”的用法一般连接分句，也连接动词、形容词及其词组。“则”前后成分有五种语义关系：时间或因果顺承、逆时相承、假设、让步、转折。1、前后成分有时间或因果顺承关系例：（曹刿）对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”（《左传·庄公十年》）——时间顺承风之积也不厚，则其负大翼也无力。（《庄子·逍遥遊》）——因果顺承2、前后成分有逆时相承关系“则”后面出现的事情,比前面的事情先发生，“则”有“（原来）已经”之意。例：使子路反见之，至则行矣。（《论语·子路从而后》）公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。（《左传·僖公三十三年》）

3、前后成分有假设关系“则”用在前一分句中，表示假设情况，后分句表示结果或结论。这种“则”有“如果”的意思。例：时则不至，控于地而已矣。（《庄子·逍遥遊》） 谨守成皋，则汉欲挑战，慎无与战。（《史记·项羽本纪》）整理人：余俊文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”（《史记·李斯列传》）4、前后成分有让步关系 “则”用在前一分句中，表示姑且肯定分句所述情况，后分句转述正意，“则”有“固然”“倒是”等意义。例：其室则迩，其人甚远。（《诗经·郑风·东门之墠》）善则善矣，未可以战也。（《国语·吴语》）治则治矣，非书意也。（《韩非子·外储说左上》）5、前后成分有转折关系 “则” 前后两成分或分句意思相逆转，“则”有“可是”、“却”、“反而”等意义。例：欲速则不达。（《论语·子路》）竭力以事大国，则不得免焉。（《孟子·梁惠王下》）求牛则名马，求马则名牛，所求必不得矣。（《吕氏春秋·审分》）

（二）“然则”的用法1、词组“然则”的用法“然则”原是指示代词“然”和连词“则”组成的词组，表示顺着上文语意应有的结果，意为“既然如此，那么”或“这样就”。例：（知罃）对曰：“……臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？” （《左传·成公三年》）仲连曰：“然梁之比于秦若仆耶？”辛垣愆曰：“然。”鲁仲连曰：“然则吾将使秦王烹醢梁王。” （《战国策·赵策》）2、连词“然则”的用法“然则”后来凝固成一个词，相当于“那么”

，“然”虚化无义。例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）六、“虽”、“虽然”的用法（一）连词“虽”的用法连接分句，表示让步。按其意义，“虽”所在句子表示的让步有两种：事实性让步假设性让步1、事实性让步“虽”字所在分句所述是已经存在的事实。“虽”相当于现代汉语的“虽然”。例：许既伏其罪矣，虽有君命，寡人弗敢与闻。（《左传·隐公十一年》）十五岁矣，虽少，愿及未填沟壑而托之。（《战国策·赵策》）2、假设性让步“虽”字所在分句所述情况是一种假设事情。“虽”相当于现代汉语的“纵然”，“即使”。例：虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）虽杀臣，不能绝也。（《墨子·公输》）（二）“虽然”的用法1、词组“虽然”的用法“虽然”原是连词“虽”和指示代词“然”组成的词组，多单独成句，义为“虽然如此”，其中“虽”相当于现代汉语“虽然”，“然”相当于“如此”。例：滕君，则诚贤君也。虽然，未闻道也。（《孟子·许行》）善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。（《墨子·公输》） 　　2、连词“虽然”的用法中古以后“虽然”凝固成连词，与现代汉语“虽然”相同，“然”虚化不再含“如此”义。例：

虽然有以，非鬼非蜮，乃必忧矣。（庾信《竹杖赋》）虽然怀孕十月，却仍然愁忧。（《敦煌变文集·太子变道》）七、“然”、“然而”的用法（一）连词“然”的用法表示转折，相当于现代汉语的“然而”、“可是”或“但是”。例：自始合，苟有险，余必下推车。然子病矣。（《左传·鞌之战》）先生有幸臣之意，然有大伤臣之实。（《韩非子·问田》）（二）“然而”的用法1、词组“然而”的用法“然而”原是指示代词“然”和连词“而”组成的词组，义为“如此，而”，“虽然如此，却”

，其中“然”指代上文作为一种条件，“而”表示转折。例：夫环而攻之，必有得天时者矣。然而不胜者，是天时不如地利也。（《孟子·公孙丑下》） 此三臣者，岂不忠哉？然而不免于死。（《史记·李斯列传》）

2、连词“然而”的用法战国后期有些“然而”的“然”不再有指代作用，“然而”凝固成一个连词，相当于“可是”、“但是” ，并延续到现代汉语。整理人：余俊44严禁复制 不可修改

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