2024年5月16日发(作者:买airpodspro后悔死了)
拒绝盲从800字精彩作文
为了贪图便利,为了追求商品中的利润,人们一步一步跟着前人的脚步走,这就是从
众心理。 下面是小编为大家整理收集的拒绝盲从800字精彩作文,欢迎大家阅读!
拒绝盲从800字1
一个人,两个人,三个人……可以想象,“人”的数目越多,每一个“人”就会越小,
越看不清,也越分不出区别。
那么,类比到我们身上——我们或多或少失去追逐个性的勇气,跟数量庞大的“众”
有必然联系吗?
大环境确实是一个塑人于无形的神奇力量。旁边的人都这么做——嗯,很好,我也跟
着做,错不了。看名着是为了积累作文素材,看美剧是为了锻炼英语听力,看原版小说是
为了扩大词汇量,连做智力游戏,都打着训练思维,对数学学习有益的幌子。大环境告诉
你这些是很值得做的事,于是你便去做了——结果却往往是中途突然停下来,问自己:
“为什么要这样?明明不是我想要的,明明不是我喜欢的,明明不是最适合我的……”
环境越大,引力越强,个体就越难以冲破它的指引、同化和限制。即使有人追求自由
的愿望太过于强烈以至于冲出“体制外”,也会被体制内的人用奇怪甚至鄙夷的眼神围观,
或是激烈和持久的非议和讽刺。
人毕竟是群居的社会性动物,表面上多么不羁的人的内心深处也一定希望自己不是孤
独的。他们希望大环境能够理解、包容他们,或者找到志同道合者一齐追逐“不合常理”
的梦想。他们渴望的是“和而不同”,是不被曲解或歧视。显然,从各种媒体上的来的消
息显示出,西方人普遍做得比较好——他们对冲出大环境束缚的人没有我们这样一惊一乍,
表现得比较淡定,喜欢就凑上去了解一下,不感兴趣便走开,也不说什么风凉话、丧气话、
刻薄话。想得远一些,是否正因为中国人太循规蹈矩,所以靠炒作出名的“出格”人士得
到的关注反倒比真正才华出格的人要高得多呢?
“与众人不同”既是内心深处的呐喊与召唤,又是现实生活中压力与恐惧的来源。鸡
群中的鹤是多么风光,而被枪击中的出头鸟又是多么凄惨、无奈。本心与潮流的抉择,如
一个怎么调整也难以平衡稳定的天平,又如一根长窄的平衡木,少有人能够一帆风顺地走
到尽头。为了“个性”铤而走险,做出逾越道德底线甚至法律底线的事,难免一失足成千
古恨;为求一生平稳没有波澜而随波沉浮,又难免碌碌无为,泯然众人。
于是我想说,有梦想有个性的自由的灵魂可以在特定时期睡去,但绝不能死去。它必
须妥协于最基本的道德伦理和法律法规(否则自由无意义),但绝不能轻易屈服于虚假的权
威或庸俗的所谓“大多数”。
人,从,众,从,人,像镜头的缩小又放大。
我希望如果那是我,缩小后是万绿从中一点红,放大后是一花一世界,一草一峥嵘。
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最近,“中国式过马路”现象成为了人们热议的焦点。无疑,行人们“凑够一撮人就
可以走了,和红绿灯无关”是极端错误的。这不仅是在拿自己的性命在冒险,更是对公共
安全不负责任的一种表现。我认为,要想改变这种乱象,应该从完善硬件设施上入手。
人们普遍认为,“中国式过马路”现象的产生,是国民素质低下造成的。其实不然。
在北京、上海、广州、深圳这些一线城市,我们不难找到白皮肤、黑皮肤的行人肆意地在
亮着红灯的路口穿行。他们来自发达国家,理应有着较高的国民素质,为什么也加入了
“中国式过马路”的行为之中呢?这只能解释为我国交通的硬件设施不够完善。
比如,国内信号灯的变灯时间间隔多数并不合理。在高峰时期,中关村、陆家嘴、华
强北等地的路口处常常会出现几百人的积压。在人山人海面前,若要遵守交通规则,行人
需要轮候数次变
灯才能顺利通过马路。这意味着他们的等待时间往往会接近10分钟。如果这个时候
连一个倒计时牌都没有的话,很容易出现大规模的闯红灯现象。
再比如,发达国家的红绿灯大多设有变灯按钮。行人在路口时只要按下按钮,信号灯
就会迅速切换为绿色,供人通行。在中国就很少能看到这样的设施。日本的街上,人行天
桥、地下通道的数量十分巨大。而在国内,即便是大城市,人行天桥和地下通道也都十分
有限,更不必说那些三四线的小城市了。
其实,想要改变“中国式过马路”现象,还有一些其它的方法,比如加强安全意识的
宣传、加大处罚力度等等。但是,完善硬件设施是其中最好的一种方案。生命安全是每个
人最大的切身利益,可以说安全意识的重要性是人尽皆知的。如果不是别无选择,恐怕没
有人愿意拿性命开玩笑。因此,大力宣传安全意识,收效会甚微。而加大处罚力度,是一
个治标不治本的做法。它不能真正解决行人过马路困难的问题。
古代大禹治水的故事启示我们,真正解决问题,我们应该学会“疏”而不是一味的
“堵”。相比之下,完善硬件设施就是一种“疏水”的办法。人们想要快速通过马路,这
种需求是正常的,是应该被满足的。如果我们能够从硬件上实现行人的这种愿望,“中国
式过马路”的乱象就会自然而然地改变了。
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为了贪图便利,为了追求商品中的利润,人们一步一步跟着前人的脚步走,这就是从
众心理。
材料中小李在商铺10m开外堆放垃圾,假以时日,周边的居民也跟着在那个位置堆
放,垃圾越堆越多,等小李想起要处理垃圾堆的时候,垃圾早已经成疯增长。前者怎么做,
后者跟着做,发展到后来一堆人跟着做,最后只会自食其果。
中国式过马路,是中国人结群过马路闯红灯而从网络延伸的专有名词。出现这种现象
是大家受法不责众的‘从众心理’影响,从而不顾及交通安全。其实,结群闯红灯更加危
险,车不让人,人不让车,很容易出现交通混乱的局面。这不仅反映管理力度不强,而且
更多的是国人规则意识薄弱。城市天桥,人行通道设施健全,为了贪图便利、快捷,冒着
生命危险过马路、跨栏杆,一旦发生事故,后果不堪设想。
让我们把目光转向市场,它有自己的经济规律,供不应求,价格上涨,供过于求,价
格下跌,只有认识到这种现象,企业才不会亏损严重导致破产被兼并。市场如果出现一种
利润高而需求大供给少的商品,就会有很有多人前仆后继投入这种商品的生产。物依稀为
贵,人人都懂,反过来供给量大于需求量,自然迅速贬值。现代社会,以科技是第一生产
力为发展趋势,只有独树一帜,走与常人不同的道路,发展自己企业特色,打造自己的品
牌,磨难过后迎接的将是康庄大道。
人生有很多路,很多人会选择平坦、开阔,绿树林阴的路,不用花费多少力气,很容
易就到达终点,他的一生肯定平平淡淡,无风无浪。还有一条路是布满荆棘的危险丛林,
没有固定的路,脚下是低洼沼泽,头顶是直插云霄的大树,这是冒险家所钟爱的,也是常
人所不敢尝试的,惊险过后,苦尽甘来,过程的苦与酸,将是人生最宝贵的经历。学着去
拒绝盲目从众,你会发现精彩无处不在。
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菊花没有跟随玫瑰的脚步,于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪,于纷纷落叶中独赏坚韧的品格.
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹,于大漠孤火车票中矫健的翅膀,于长天落日下勾勒生命的壮
丽.
我没有盲目跟随别人的航向,从而于生活的海洋中彰显自己的魅力,于道德的天空中独
守自己的成长.
也许“从众效应”曾经让你失去了自我,也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首
先底线,也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择,让我们用首先与梦想为
我们的思想不断刷新,用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂.
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时,请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线;当我们
看见别人随意插队时,请抵制你内心模仿的冲动;当看见别人不愿意给老奶奶让位时,请你不
要学着无动于衷.当你面对生活的种种冷漠与不道德,请不要无端地盲从,翻翻脑海中那本理
性的词典,来指导你现实中的行动.
生活中无端的盲从,只会让你找不到自己的航向,失去原来的自我.
当我们在生活中遇到巨大的挫折,失败时,很多人都容易陷入悲伤的沼泽,难以自拔,在那
脆弱的世界中就从此没有了光明,没有了奋斗的希望与动力.如果我们肯定了“从众效应”,
也同样在失望的阴影笼罩下,做无谓的挣扎,而不能鼓起勇气寻找自己的航向,只是把视线全
部投注于沮丧的脸庞,那么我们就永远不可能到达胜利的终点.而我们自己的航向便是那绚
丽而又多彩的梦想.
当我们在生活中看到丧失道德的准绳,而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中
违反的冲动,那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹,就不会有那抗
震救灾的众志成城,就不会有那人与自然的和谐共处.所以,我们只有用理性的思维来为我们
行动指明方面不盲目从众,我想,我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页,留下真实的
印迹.
穿行在人生的海面上,多少风帆随风起航,任凭海浪的怂恿,跟随海风的方向.我站在理性
的翅膀上,判断梦想的方向,纵然惊涛骇浪,逆风而行,我依然终生守望.
当我拥有了理性的翅膀,“从众效应”便从我的身上悄然滑落……
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拒绝盲从,我们应该做到明辨是非。
对于从众,我们不能一概而论,而应具体分析,真的效仿的事情本身必须是正确的。
我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。文天祥忠心为国,在好友也叛
国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了“人生自古谁无死,留
取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金,虽屡遭弃用,被求和派严厉打击,却仍
旧坚守自己的志向,相信救国才是正路,因而“位卑未敢忘忧国”,将个人与国家的命运
紧紧联系在一起。他们相信自己的选择,明辨是非,书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从,坚守自我,才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中,我们看到他独行于天地间那一抹身影;
在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下,我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼
“也无风雨也无晴”的境界中,我们看到他豁达气度,他们拒绝盲从,收到了内心的字的
与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从,我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体,都应该坚守自己的看法,而不是追
随他人,盲目从众。坚守自我,才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚,创作出
了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知,因而他弃医从文,一杆笔,唤醒无数
国人的反抗意识,挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从,不愿接受黑人被歧视的命
运,于是他愤而引言,用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行,不要犹豫,拒绝盲从,坚守自我方能成就辉煌,达
到成功的彼岸。
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