2024年4月24日发(作者：百度云盘网页登录入口)

文化视界　

结构主义分析　

王　璐　

影片《让子弹飞》作为中国电影大片时代票房收人最高　

的电影之一，其凭借逻辑丰富的叙事模式、饱满独特的角色　

设置在中国当代大片中独树一帜。自上映至今引来无数观众　

联。它是不能被直观，而是应凭借思想模式来探掘、来构建　

的，这样得到的是文学的深层结构。在这方面列维一斯特劳斯　

对俄狄浦斯神话的分析提供了典型的个案材料。　

列维一斯特劳斯认为，该神话有一个结构，它是不可见的．　

需要分析才能找出。下面我们比照列维一斯特劳斯对俄狄浦斯　

的评价分析，本文将运用结构主义的相关理论进一步分析影　

片《让子弹飞》。　

结构主义文论的优点．其一是打破了对文学的神秘化观　

神话的分析模式，根据前文所诉影片《让子弹飞》的故事单元　

的开端和经过部分的内容阐述为例。列出了一串随机分布的　

数字（见故事单元分条情节叙述后的数字）：１，３，５，７，９，１，２，３，　

６，８，３，５，７，８，９，２，４，５，８，９，３，４，６，７，８，４，５，６，７，８，２，４，５，７，９，　

念，它将作品意义同其结构联系起来，而不是同某种超验的　

个人心灵或神意相联系。这有助于批评的运作，也吻合了社　

会对文学的世俗化乃至消费化的需求。其二，由于强调能指　

与所指关系上的偶然性，那么文学就不只是再现现实，还应　

２，４，６，７，８。这些数字可以比附为一个故事中的若干成分。假如　

４　４　４　４　４　

我们一方面将该数字串仍以早想的顺序铺排，同时又使相同　

５　５　５　５　５　

看成文学作品再造了新的意义，同理，解读作品的可能方式　

和途径也就是多种的，它拓展了批评的功能。其三，结构主义　的成分归类，则可整理出下列图表：　

ｌ　

文论以作品的结构主义来取代作者主体，虽未必恰当的，但　

这一结构整体观毕竟对我们认识文学是有益的。其四，与结　

构主义文论相关的或者作为其分支的文学符号学、叙事学的　

发展，增强了文学批评的可操作性。　

７　

１　２　６　

７　

８　８　８　８　８　８　

２　

９　９　９　９　

但也应该看到，结构主义文论对文学自主性、整体性等　

等的过分强调。有意无意地切断了文学与社会与作者的联　

系，实际上，切断了文学之“根”．而且这又毕竟建立在并不可　

靠的假设之上。下面文章将从结构主义理论的叙事学角度和　

符号学角度两个方向深入分析影片《让子弹飞》。　

一

６　７　

６　７　

２　

２　

７　

６　７　

将图表按横行念出，是它本来的顺序，而从其纵行来看。则就　

显出了类别分布，如它有两个１，四个２，四个３，五个，４等　

等。　

根据列维一斯特劳斯的分析方法，按上述数字排列的方　

）氏烈　瓤（一Ｌ　ｃ　ｏ　０　ｚ　０　Ｉ（≯　ｏ　．１∞．西　

、

从叙事学角度进行影片《让子弹飞》的结构主义分析　

叙事学属于以小说为主的叙事文学的理论，它主要研讨　

作者与叙事人的关系，叙事人与作品中人物的关系，作品的人　

物特性、叙事视点、叙事方式和结构。作品叙事与外部世界的　

相关性，等等。下面，我们将运用叙事学的相关理论和结构主　

义的方法着重对影片《让子弹飞》的叙事模式（方法和结构）。　

文学叙事的模式包括了叙事的结构和叙事的方式两个　

方面，下面我们分别运用列维一斯特劳斯对俄狄浦斯神话的　

法我们选取其中的前三个纵行。他指出，如果我们要想知晓　

事件过程，就应按横行一行行地阅读（历时），但如果想要知　

道事件中包含的因素，就应按纵行－￣ｉｌｍ列的阅读（共时）。第　

一

纵行包括小六爬在铁轨上听火车声。黄四郎在自己的碉楼　

上观察着张麻子一行人的一举一动。第二纵行包括张麻子向　

个案分析模式深入分析影片《让子弹飞》的深层结构及其意　

义和其叙事方式。　

结构主义的“结构”一词。通常是指事物内部的复杂关　

黄四郎杀鸡儆猴；张麻子和兄弟们扮成麻匪沿街发钱，被花　

姐发现了身份。并将花姐绑了回去：张麻子一一指挥兄弟们　

装扮好了去发钱。第三纵行包括马县长、汤师爷、县长夫人三　

文化视羿　

人在马拉的火车上谈笑风生的吃火锅：张麻子和县长夫人共　

入闺房；黄四郎决定请张麻子和师爷吃饭。　

有上述情节联系可以看出．第一纵行展示的是张麻子一　

行人和黄四郎对于县长的第一次窥探，是不同立场下对立的　

氏烈　引　×一Ｌ　ｃ　ｏ　０　ｚ　０　Ｉ（》ｚ　０一∞．西　

但并不一定对立的非ｘ。又有反ｘ的矛盾方即非反Ｘ，即　

Ｘ＋———＋反Ｘ　

双方对于共同觊觎的一个职位下权力与金钱的窥探，但双方　

运用了各自的方式．也造成了后来事情发展的不同情况。第　

二纵行则是张麻子等麻匪从黄四郎处得到金钱，分发金钱给　

穷人到最后彻底激化与黄四郎之间的矛盾的一条主线过程。　

第三纵行主要交代影片中主要人物角色设置关系，原先的县　

长一师爷一夫人三人组合到他们被麻匪打劫后的新构造，以及　

非Ｘ　非反Ｘ　

在格雷马斯看来，文学故事起于Ｘ与反Ｘ之间的对立，　

但在故事进程中又引入了新的因素，从而又有了非Ｘ和非反　

Ｘ。当这些方面因素都得以展开，故事也就完成。　

由前文所述影片《让子弹飞》的故事梗概可以看到，主人　

公麻匪张麻子和鹅城一霸黄四郎是对立的．前者主意为鹅城　

百姓带来公平，而后者坚决试行自己一以贯之的“霸权主　

义”．同样鹅城百姓也是渴望公平的，但是迫于对“铁打的”四　

师爷徘徊于张与黄之间纠葛复杂的关系和联系。　

列维一斯特劳斯指出：“尽管这个问题显然是不能解决　

的，但是俄狄浦斯深化提供了一种讲述起源问题的逻辑工　

具——人起于一源还是二源，其派生的问题是起于异源还是　

起于同源。”由此按照列维一斯特劳斯的方法一一剖析，影片　

爷的畏惧之情，即使百姓心里想“反”却不敢付诸于行动。所　

以鹅城百姓看似是站在黄四郎一边，但心里早已积怨之深，　

充斥着反意，如此微妙关系也是张麻子等人最终取得成功的　

关键因素之一。　

《让子弹飞》的深层结构及其意义便可迎刃而解。　

二、从符号学角度进行影片《让子弹飞》的结构主义分析　

符号学与结构主义有着很深的联系、以以至于人们有时　

会将二者混同，但结构主义所涉及的范围远不止符号学，同　

时符号学研究也可以不采用结构主义方法。现代的符号学是　

另一方面，汤师爷周旋于张、黄二人之间，其内心其实并　

无真正支持的一方，他所追求的只是一种无论谁输谁赢，他均　

可以全身而退，坐享其成的平衡状态。但是徘徊于张牧之的忠　

肝义胆之情和黄四郎的金钱权利诱惑之间，汤师爷最终也只　

是个极会“装糊涂”之人，其性格也造就了他最后的命运。　

上述关系由格雷马斯的“符号矩阵”图式可将其演示为　

下图：　

对立　

由瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔士分别从语言学　

和逻辑学的角度创立的。真正使符号学产生影响并在文艺学　

领域付诸实践的，是德国哲学家卡西尔和他的美国女弟子苏　

珊・朗格。美国学术界常将他们两个人的理论和称为“卡西　

尔一朗格符号学”。　

在当代，符号学理论有了进一步的发展。在意大利符号　

张麻子　黄四郎　

学家艾柯和前苏联塔尔图学派的洛特曼的学术影响下，其中　

一

个值得注意的趋向是．人们在对符号形式的研究中开始把　

拯救　

符号与特定的文化意识形态内涵联系起来。　

符号学是一门学科，而结构主义是一种方法，两者虽然　

性质不同，但在外延上却时常交叉起来。可以说，文学符号学　

鹅城百姓　汤师爷　

由此图可见．张麻予做为鹅城百姓的拯救者、公平正义　

的化身，与鹅城的霸权地主黄四郎必然对立，而鹅城百姓与　

汤师爷则对黄四郎充满恐惧，张麻子与汤师爷则不过是相互　

在当代的影响在很大程度上得益于结构主义运动的实绩和　

赫赫声势。在６０年代结构主义鼎盛期，文学符号学获得较大　

的拓展。　

的利用关系，等等。由此影片《让子弹飞》中主要的人物关系　

清晰可见。　

在法国结构主义的前、后四子中，多数人都在符号学上　

有过理论贡献，这里我们以格雷马斯的符号学思想为理论基　

础，运用结构主义方法对影片《让子弹飞》中的主要人物关系　

进行进一步分析。　

格雷马斯文学符号学理论中最著名的是“符号矩阵”，它　

本文辩证的从叙事学和符号学的相关理论人手，选取典型　

方面和案例对影片《让子弹飞》进行了较为全面的分析。影片　

《让子弹飞》是一部典型的以谋求商业利益为目的的电影，其获　

得的巨大成功是值得我们深入思考的，其强大的结构逻辑性是　

的影片《让子弹飞》成为一部值得我们品评分析的佳片。　

（作者单位ｉ四川大学艺术学院）　

源于亚里士多德逻辑学中命题与反命题的诠释。格雷马斯在　

此基础上进一步扩充，提出了解释文学作品的矩阵模式，即　

设立一项Ｘ．它的对立一方是反Ｘ，在此之外，还有与Ｘ矛盾