蔡楚生电影创作中的中国古典美学探索——以《渔光曲》为例

蔡楚生电影创作中的中国古典美学探索——以《渔光曲》为例


2024年4月25日发(作者:)

浙江艺术职业学院学报 第18卷第3期

JOURNALOFZHEJIANGVOCATIONALACADEMYOFART

文章编号:1672⁃2795(2020)03⁃0058⁃06

蔡楚生电影创作中的中国古典美学探索

———以《渔光曲》为例

钱 爽

摘要:蔡楚生作为“第二代导演”的杰出代表人物,由他编导的影片大都深刻揭示了近代中国的社会矛

盾,艺术特色鲜明,在中国电影史,乃至在世界电影史上都产生了深远的影响。从中国古典美学探索的角

度可见蔡楚生别具一格、具有独立个性的艺术实践对艺术领域的影响。《渔光曲》是蔡楚生导演创作生涯

中举足轻重的一部作品,影片运用家庭作为创作入口,凝练表达中集中体现出儒家美学的传统艺术思维,

将普通的家庭伦理批判融入更加深刻的社会现实批判,辗转中不乏温情,诘问中不乏理解;将情节伦理巧

妙地融入民族文化的个性表达,在中国电影史上留下了浓墨重彩的一笔。

关键词:蔡楚生;古典美学;辩证之美;里仁为美

中图分类号:J905           文献标识码:A

  近年来对于蔡楚生的艺术创作的研究多集中在

其对于现实主义的表达与探索方面。在何春耕《写

实性和戏剧性的审美融合与超越》中,着重论述了

蔡楚生的社会情节剧电影中表现出来的写实性、情

节性和对于电影创作领域带来的影响。在同时代知

名导演对比中,易文翔《电影宗师与电影诗人:蔡

楚生与费穆》一文以第二代导演艺术创作的时代为

切入点,来研究对比蔡楚生和费穆艺术创作中的共

性与个性。此外,张莹的《从〈一江春水向东流〉

到〈南海潮〉:蔡楚生电影美学嬗变研究》,以及

张松滨的《论蔡楚生艺术思维的“中和之美”》,

也试图从解构与重构的层面,探寻蔡楚生作品中艺

术语言与艺术精神的内在流变。本文试以蔡楚生编

导的《渔光曲》这一文本为载体,结合当下的时

代语境来分析其艺术作品中表现出来的中国古典美

学探索。

一、早期影像及其中国古典美学意识

中国电影自诞生之日起,就拥有着两大鲜明特

征,其一是具有深刻的政治烙印,其二则是富有浓

重的商业气息。20世纪20年代末期的中国电影创

作,大都带有较强烈的商业投机性,在好莱坞商业

电影的强烈影响之下,这一时期的中国电影题材多

以武侠神怪片为主。但是随着社会时局的动荡,市

民大都厌恶了商业片脱离实际的哗众取宠之势,同

时,一些先进的知识分子和艺术创作者也开始觉

醒,并试图寻找新的艺术创作道路,蔡楚生导演就

是为数不多的觉醒者之一。

蔡楚生,1906年出生于上海,中国著名导演、

编剧、制作人。1932年,蔡楚生独立执导了个人

的首部电影《南国之春》。1934年,蔡楚生自编自

导了剧情电影《渔光曲》,该片于1935年送往苏联

参加在莫斯科举办的国际电影节,并一举获得了

收稿日期:2020

05

08

作者简介:钱爽(1995— ),女,山东菏泽人,山西师范大学戏剧与影视学院硕士研究生,主要从事电影学研究。

041000)

(临汾

·58·

❘钱 爽:蔡楚生电影创作中的中国古典美学探索❘

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