2023年7月17日发(作者：)

基于区块链技术与机器信任的电影文化数字化搭建

摘要：大家之所以认识区块链，多数情况下是由于比特币的缘故，它属于一种最基本的技术，而且能够把数学密码学和经济学等相关知识统一融合在一块儿，尽管该技术没有取得什么创新，然而仍然能被我们所接受，所有都觉得它能和互联网一起给人们提供一个崭新的生活。电影界和娱乐界他们是新兴的潮流派，对电影制作技术也是非常的关注，而制作技术地融入能使电影呈现出多元化的特色，确实在发挥出了非常大的作用。这样的电影让观众们有焕然一新的感觉，能给他们提供更多的创作灵感，促使他们积极地去创新，而电影工作者所从事的工作内容也跟以往有所不同，可以说发生了天翻地覆的变化。基于此，本篇文章对基于区块链技术与机器信任的电影文化数字化搭建进行研究，以供参考。

关键词：基于区块链技术；机器信任；电影文化；数字化搭建

引言

区块链技术可以成为构建新型社会的基础设施，也是价值互联网的基本所在。电影行业就需要与国家战略发展相互结合，进一步深入研究区块链技术，将智慧电影的建设与区块链技术结合起来实现创新应用，探索出一条电影的发展之路。

1相关概述

1.1区块链技术的基本概述

区块链接技术也属于技术的范畴，但它涉及到多个方面，比方说点对点的传送，加密计算，共识体系以及模块存储等等。其中共识体系能够帮助区块链在诚信的基础上实现收益的共享，该技术具有很大的优越性，对此具体分析如下： 一是开放性，因为多数的信息和资源都是可以共享的，大家通过一定的渠道可以进行查阅和搜索，但是对私人的机密文件却设置了重重枷锁，防止非法闯入，具有一定的严密性。

二是稳定性，对信息如何收集以及怎样进行保存一般都有固定的方式，相对来讲比较稳定，从而有效避免了信息发生泄漏等意外情况发生。

三是自主性，在区块链技术的支持下，就能够把人转化为机器，由于不容易被人为因素所影响，所以就大大提高了信息和数据的准确性和可靠性。

四是匿名性，各个节点内如何进行信息交流是要符合一定要求的，因此，没必要说必须相信彼此，因为这都是在私密的环境下进行的，别人是难以监测到的，它对个人信息能起到一定的保护作用。

1.2区块链技术的技术特点

其一，开放性是区块链技术的显著特征。

区块链内的所有内容大都是能够共享的，可以让大家随时翻阅和查询，但是需要借助于有针对性的端口进行搜索，但也有一少部分是属于个人的信息，采取了一定的保护措施，是拒绝其他人非法访问的。

其二，通常的时候，数据链技术采用的是中心化控制模式，一些公开的账本是相对分散开的，而且具有特定的数据库，能够实现信息的及时传送和共享。

其三，匿名性属于区块链技术重要特点。我们利用区块链技术从事工作时，为了使数据更加安全可靠，对传输中的相关资源必须采取必要的加密措施，这种情况下相应的节点内就会进行匿名操作，这样信息就又增加了一层保障，相关信息就更不容易泄露了。

其四，区块链安全机制在实际运转方面的作用。为了确保网络的安全性更强，区块链技术需要跟别的一些技术配合起来共同发挥作用，但技术人员要结合行业的实际情况，有针对性地建立相关的保障体系。正是因为它有这样的优点，使得网络的兼容性大大增强，从而为网络管理健康稳步的开展提供了强有力的保障。 其五，区块链技术存在着自治性。它是依照对应的标准和计算法则实现密码学管理的，这样各个部分之间就可以采取自动协商的方法进行自治管理，如此一来网络内的各个节点就可以以确定的标准规则为基础，科学的建立诚信，从而达到价值的相互共享，同时也能够加强私密防护，防止非法入侵。

其六，区块链接技术不支持对既有的信息数据进行改动，所有保存过的相关信息都会进行记录并留下痕迹，大增增强了去其稳定性。

2全球语境下的电影文化传播现状分析

2.1本土文化发掘程度较浅

现阶段，相当一部分中国电影并未花心思去塑造中心角色，也不重视对思想的渗透，这是导致其难以进行有效传播的最大原因。还有一些电影极度的渲染一些暴力血腥的场面，以此来提高人们的观看度。他们常常通过创造一定的效果去抓住群众的眼球，大走娱乐放松之路，电影好不好就看有没有典型的噱头，这样的电影往往流于粗俗，质量相对低下。中国电影为了创造出更大的经济效益慢慢丢掉了应有的自尊，大部分电影制作者实施创作的过程中缺乏深入的思考，对人性化理解不透彻，很难考虑到电影文化会对人产生什么样的影响，对未来电影的发展会有什么样的价值等。现阶段中国的电影中的主要问题如下：

第一，电影素材中缺少生活元素。我们知道创作如果缺失了生活那么就会丧失应有的内涵，现在的作家就是这样，他们的创作往往是艺术上的创作，并没有走进群众去进行实地考察，总是去进行主观的臆造和想象。

第二，是艺术的缺失。有些电影制作者艺术感不够敏锐，难以觉察到生活中的艺术元素，再加上难以进行深入挖掘，所以创作出来的一些东西比较浅显，有的只是一味的模仿，但创新性不足，只想达到一定的票房目标，以至于电影中的文化渗透性太少。

2.2缺乏民族性特质的回归

当前时期内，全球电影都在积极的进行创新和改进，但各个国家的电影文化的走向并不相同，而中国电影文化最大的缺点就是没有融入一定的人文性和精神思想。所以现在的电影创作者应该深入思考一下怎样既能让电影呈现出一定的艺术效果又能融入一定的文化底蕴。中国电影为了能在国际上占有一定的市场，就一定要走具有中国特色的电影文化发展之路，尤其要渗透入中华民族的传统文化，体现中国的人文意识。其实高质量的电影一方面可以让群众从中体会到文化的深韵，另一方面还可以增强国家的影响力。中国电影文化为了取得进一步的发展，就要立足于创新和改革，传播我国的传统文化，发扬我们的民族精神。如果电影只是为了取悦人们的感官，却不融入一定的文化思想，那么就失去了发展的意义。所以电影制作着在创作的过程中一定要走入人们的生活，体现一定的人文色彩，要借鉴西方电影好的一方面，但必须融入中国的文化底蕴，让电影具有我们中国的民族特色。

3基于区块链技术与机器信任的电影文化数字化搭建

3.1对人机关系的挑战

“技术将把人连根拔起”，这是海德格尔曾说过的一句话，霍金也曾预言到原来的文明可能会在AI到来后结束。在AI的冲击下我们不得不再次慎重考虑人机关系，我们觉得两者之间并非是必须谁取代谁，而是要相互融合，形成一个整体，尤其是人机相互配合，一起打造电影创作的新模式。

我们可以想方设法让机器为我们所用，让他们代替人类更好的去工作，释放出人的双手，更好地实现智能化管理，然而我们也必须清楚“机器代人”和“无人化”潜在着很大的危险。马斯克对AI是非常推崇的，他设想过创建无人化工厂，然而由于生产跟不上，以至于特斯拉进退两难，自此他认识的过度自动化并不正确，因为他看小了人在其中的作用。尤瓦尔·赫拉利觉得技术就像一把看不见的刀一样，让人察觉不到其中的危险，但却慢慢变成了“无用阶层”，他曾告诫人们不能太多的依靠AI，尤其是不要忽视了人本身的作用，因为人类一旦退出就可能慢慢的退化掉。同时我们也要看到AI并不是万能的，因为它必须依靠人类划定一个范围，从这里我们可以看出人并不是可有可无的，而是起着决定性的作用。李飞飞联合约翰·埃齐门第教授曾创设了专门的学院对AI进行探索，他们坚持走“以人为本”的道路，虽然他们也宣扬AI的优越性，但并不是说就可以完全取代人类，他们还深入地去分析人和机器究竟有哪些根本的不同，在AI技术流行的现在，人和机器所干的活儿应该是不一样的，而电影是人创作出来的，表现什么，展示什么都是由人所决定的。从塞尔中文房间实验的结论我们可以知道，AI根本无法有效把控电影所体现的精神和人文情怀，而电影最终的目的也就是为了反应一定的思想，表现人类的精神追求和对世界的创造性，但这都是AI所做不到的。然而电影拍摄完成后还需要进行裁剪和制作，以便给大家一种美的感受，这跟制作者的审美情操和本身素养有着直接的关系。

3.2去中心化分布式结构帮助电影融资

目前时期内，由大家一起创作拍摄的电影最后获得的经济效益也是属于大家的，同时对于债权也是一样的，类似于股权众筹的发展模式。只是他们收到的大钱或者可以休闲玩耍的机会，比方说到剧组现场进行观看，进行群演，与自己喜欢的角色拍照，喝庆功酒等等。另外还会收到一些实物，比方说门票，跟电影相关的一些礼品等。其实像以上奖励众筹中所给出的实物也好，还是娱乐权益也好都有着一定的局限性，它们都只是针对投资人是电影的热爱者这种情况。债权众筹就不一样了，由于所提供的信息难辨真假，筹资中潜在着各种诈骗的危险，以至于常常发生纠纷，矛盾。由于这种众筹中对资金的使用是不公开的，投资者根本不知道钱用到哪去了，有可能用于拍摄电影的钱被不法挪用了。后来在科技的带动下，以区块链为特征的相关技术获得了进一步的创新，提高，特别是当互联网Web3.0到来后，融资方式也发生着一定的变化。尤其是当ICO、DeFi出现后，使得众筹融资成功跨进了一个历史发展的新时期，同时也给版权众筹融资的出现奠定了必要的基础。在区块链技术技术的支持下，Web3、Token、DeFi、NFT可以任意的搭配，操作起来非常简单，不需要繁杂的中间程序，可以以最小的投入去向所有支持电影事业的人进行筹资，不必害怕会破坏掉什么行业要求。投资人遭受诈骗的可能性也非常小了。但是这非就是说潜在的危险全部消除了，由于相当一部分的众筹资金都是被保存在数字钱包里，受监管人的直接管理，但是资金怎样进行使用还是项目方自己说了算。只是资助人通过Token可以对其进行监管，必要时还可以采取措施加以干涉，甚至有的时候还会采取投票的方式决定资金怎么用，用到什么地方等。另外，在区块链智能合约管理中，投资人随时能够撤离资金，即便是自己认可活动项目，由于资金是根据项目实施的过程环节来提供的，所以项目方是不能任意支配所有资金的，所以投资人一旦察觉哪里有问题就可以随时撤资，有效提高了资金的安全性。

3.3奖励机制与算法权力

目前网络上采取的奖励措施重点有积分和会员两种，为了更好的吸引用户会采取等级通关，提高服务的质量等方式，另外也非常支持自媒体创作，这属于非民主的社会形态。倘若把它发展成一种虚拟社区，仅仅采取相应的奖励措施是不行的，还需要配合以人工智能遗传算法方面的奖励措施。最起码要将公链保护协议、人工智能繁殖认定、人类拟态行为评价、私有算力限制（避免垄断）、高级荣誉成就等纳入其范畴。这就代表奖励措施不仅要满足用户经济和荣誉方面的需求，同时还必须照顾到人工智能以及个人价值等方面，实际应用中到底该怎么做有待进一步分析。对于人和人工智能相互配合创建的虚拟环境中，奖励的目的往往不只是限于吸引用户的参与，更重要的是关乎人工智能怎样依据大数据进行自我的发展，如何搭建虚拟社会的权力结构体系的新模式等。算法的创建人和使用人他们大都会把虚拟世界的算法潜意识的运用到社会权利体系中，同时以真实生活中的经济手段和政治地位为载体，对平时的社会交往的微观角度进行动态管控。像这样的嵌入式思维，原有的经济手段和政治地位在算法技术的支持下逐渐发展成为技术和经济、技术和政治捆绑的模式，平台就可以借助于自己的有利地位，实现内在的支配和调控，从而演变为人工智能算法特有的思维模式。电影啊行业向人工智能发展已经历了一个时期，正像前面所说的“数字制片管理协作平台”开启了电影制作的新模式，人机关系由此发生了转变，促进了其高效的发展。如果沿着其走下去，电影行业将进一步发展“数字创作协作平台”，它不仅可以实现与编剧的有效合作，更关键的是能够根据中国编剧的平时的习性和爱好，达到人机之间的自由合作，充分发挥人工智能的作用，使其更好地为人类服务。与人工智能不同的是，人是有情感的，有一定价值需求的，并且有着丰富的想象力，这都是人工智能所不能比的。但人工智能拥有相当多的数据资源，创作者可以根据一些关键的要素利用其对人物，场景和情节等进行设计，这就是最基本的剧本模型，但是在它基础上创作者还需要凭借着想象融入一定的价值情感等方面。这可以有效避免人机合作的矛盾，并且人机的共同合作会使得创作更丰满，更高效，我相信在以后技术的有效推进中“数字创作协作平台”还可以达到与“数字制片管理协作平台”的全面衔接，有效推动我国电影事业进一步向数字化方面迈进。

结束语

本文论述了基于区块链技术和机器信任机制进行文化数字化搭建的整体理论框架、具体技术指标和实现路径，以及相关风险壁垒与核心权责问题。

参考文献

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