2024年4月29日发(作者：如何下载qq聊天软件)

论雅典的民主政治

辉煌属于希腊，宏伟归于罗马。众所周知，希腊在世界文明史上占有举足轻重的地位。

而正如伯里克利所说：“雅典是全希腊的学校”，在希腊的众多城邦之中，雅典又是最负盛

名的一个，其民主制度堪称世界文明宝库中的一朵奇葩。

民主-Democracy,是由希腊语的demos（人民）和kratia（统治）派生出来的。由此

可见，民主就是主权在民（有资格参与国家政务的公民）。早期思想家在对政体类型进行划

分时，都把执政人数的多少作为一个基本的标准，认为多数人执政的政体是民主政体。这

种观念最先产生于雅典，并切实地体现在雅典的政治制度中。

雅典民主政治开创了人类史上民主政治之先河，为现代民主政治提供了分析和研究的

历史原型。研究雅典的民主政治，有助于我们理解民主政治的含义和内容。

雅典民主政治的形成有多种原因。

首先，地理条件是其形成存在的重要因素。希腊的地理特点可概括为：三面临海，海

岸线曲折，山峦叠嶂。一方面，临海和港湾众多的环境，有利于工商业的发展，海外贸易

发达，从而使古希腊较早地树立了自由平等的概念。另一方面，山峦叠嶂和海洋又把希腊

人分割在彼此隔绝的山谷和海岛，这消除了强大的统一王朝的形成的可能，从而孕育了小

国寡民之下的民主制。

其次，梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础。他颁布了“解负令”，取消债务奴隶制，

按财产的多少将全体公民划分为四个等级，规定不同等级的公民享有不同的政治权利，他

组建四百人会议，设立陪审法庭。梭伦改革初步改变贵族专权的局面，将雅典引向民主的

轨道，促进了商品经济的发展。

而后，在公元前509一508年，克里斯提尼在梭伦立法的基础上进一步改革。他以

10个新的地域部落代替传统的4个血缘部落，设立五百人会议，取代四百人会议，设立

10将军委员会;制定“陶片放逐法”，作为民主政治的保障。改革打破血缘关系，削弱贵族

势力对政权的控制，，使雅典国家最终形成，标志雅典民主制度的确立。

最终，伯里克利改革促使民主制发展到了顶峰。他的主要贡献是取消雅典公民的等级

划分，确定了公职津贴制度，他规定500人会议为城邦常设机构，每个成员都有机会成为

轮值主席，规定公民陪审法庭是城邦的最高司法和监察机关，十将军委员会由全体公民选

出。这些使得贵族的政治权利被进一步削弱。伯里克利时代也成为雅典的黄金时代。

古希腊的民主制度是以城邦为中心的城邦民主制。

它的特点主要表现为以下四点。第一是平民政体。即组成城邦的公民，不论其出身、

地位和职务，都具有大体一致的权利。第二是权利制约。公共事务由公民选举出来的执政

官主持，由全体公民组成的公民大会议直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。公民可

以利用陶片放逐法对高级行政官吏进行控制，在进行优劣评定后选择放逐不好的政治家，

它这种职能类似于现代对高级行政官的弹劾法 。第三是法律之上，希腊人崇尚法治，拒绝

人治，他们树立了刻有反僭主法的大理石石碑，规定企图在雅典建立独裁统治的人，任何

人杀死他都无罪。第四是公民意识。公民通过参与城邦的管理，建造繁荣而和谐的雅典，

获得了归属感与荣耀感，公民意识增强。

雅典的民主制度在历史上具有重要的积极作用。

就希腊而言，民主制调动了人民的积极性，铸就了希腊人崇尚自由民主的民族性格。

使他们形成了对国家的归属感，从而具有高度的爱国主义热情。更为直接的是促进了雅典

政治经济发展。同时在雅典民主政治下形成的自由宽松的学术条件和允许个人才能自由全

面地发展的氛围，使雅典的科学文化空前地繁荣。当代西方哲学以及伦理学、美学、逻辑

学、政治学、法学等学科都可以在以雅典为中心的希腊文化中追根溯源。

雅典民主制度的基础是主权在民，它取消财产和等级限制，使公民权利得到充分体现。

它的出现也为人类提供了一套具体的民主运作方式，如任期制、选举制，对近代民主

产生了极大影响。总之，雅典民主政治开西方民主政治之先河，为后来欧美资产阶级提供

思想基础。

然而在这辉煌之中，也并非没有阴影。雅典的民主制度有它的历史局限性，它堪称是

世界上最充实也最狭隘的民主。

从范围上看，这种民主建立在奴隶制基础上，归根结底，它是为奴隶主阶级整体的经

济利益而服务。奴隶、妇女和外邦人被排斥在民主之外。而在希腊的40万人民中，有20

万奴隶和3.2万外邦人。因此它只是少数人的民主。从性质上看，雅典民主是原始的直接

民主，只适用于小国寡民的城邦。同时抽签选举和轮流坐庄的方式，极易导致国家权利的

滥用和误用。众所周知，古希腊著名哲学家苏格拉底在70岁时，由于直言不讳，得罪了

某些政客，被以“误导青年”和“渎神”的罪名告上法庭。苏格拉底在法庭上慷慨陈词，

为自己辩护，选民却无法理解他的意思，并被他“目不识丁的人没有资格参加审判”的话

激怒，最终表决以多数票通过判决苏格拉底死刑。一个以言论自由著称的城市竟然对一个

除了言论自由外没有任何罪行的哲学家提出起诉，发生这种情况的根本原因就是，不同素

养的人享有同等的国家管理权。

在种种弊端的共同作用下，雅典民主制度最终沦为个人争夺权利的工具，可以说是“成

也城邦，败也城邦”。城邦内部的混乱和城邦之间的混战逐渐展开并越演越烈。公元前338

年，马其顿王国征服希腊，而希腊城邦民主政治，也湮没在历史的尘封中。

古人云：“以铜为鉴，可正衣冠；,以人为鉴，可明得失；以史为鉴，可以知兴替。”雅

典的民主制度告诉我们，狭隘的片面的民主制度具有其历史局限性，是无法适应现今社会

的。而作为以富强民主文明的社会主义国家为目标的我们，应该建立的是统一的全面的民

主制度，是以全国13亿人民为主体的民主制度。只有这样，我们才能避免雅典的悲剧，

始终走在社会主义现代化的道路上。