从儒家民本思想谈富士康跳楼事件

从儒家民本思想谈富士康跳楼事件


2024年5月11日发(作者:联想m490上市时间)

从儒家民本思想谈富士康跳楼事件

摘要:近年来尤其是今年,富士康跳楼自杀事件频频发生,引起

了社会各界的高度关注。本文在阐述儒家民本思想主要内容的基础

上,提出了一些既体现儒家民本思想又对富士康集团今后发展有利

的建议。

关键词:富士康跳楼事件;儒家民本思想;启示

一.富士康跳楼事件简介及其原因

富士康科技集团创立于1974年,是专业从事电脑、通讯、消费

电子、汽车零组件、通路等6c产业的高新科技企业。随着集团不

断发展壮大,自2005年开始就一直跻身世界500强之内。但是近

年来自杀事件不断出现:①

从上表可以看出,富士康集团跳楼(自杀)事件发生频率高、人员

伤亡多且低龄化等特点,究其主要原因,可以归结到企业管理方面:

首先,岗前培训不够规范。据调查,普通工人的岗前培训只有三天,

培训内容主要包括介绍工作安排、安全须知、规章制度,而对于技

能方面则没有系统的教学。岗前培训的不规范埋下了员工工作、生

活情绪不稳定的隐患。其次,薪酬过低。普通员工每周基本工作时

间是40小时,每月基本工资维持在900元左右。在地区最低工资

标准线徘徊的工资收入使得员工不得不选择非工作时间的加班方

式来提高薪酬。第三,富士康对员工的日常管理是半军事化的,员

工的生活区建立在厂区内,不论上下班,工作和娱乐都在厂区内进

行,使得员工与外界隔离,并且由于上班时间和地点不一致,同宿

舍的人非常缺乏互相了解的机会,交流甚少。除此之外,严厉的保

安制度使员工每天生活在厂区保安犀利的眼神之下,呵斥甚至是捆

绑相加的做法更让员工的心灵受到伤害。

二、儒家民本思想的主要内容

民本思想为儒家学说的一大特色,也是中国古代思想史上最光辉

的组成部分。儒家民本思想的主要代表人物就是我们所熟知的孔

子、孟子、荀子,其中又以孟子的贡献最为突出,他将民本这一思

想发挥到了极致。

(一)孔子的”仁政”观

孔子是在吸收以往”仁”的观点的基础上,进而完善他的”仁”

学体系。仁在孔子那里很多表述:颜渊问仁,子曰:”非礼勿视,

非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”,此处是从主体自身修养的角

度解释仁;樊听问仁,子曰:”爱人”;促弓问仁,子曰:”己所

不欲,勿施龄人。”;子贡问仁,子曰:”夫仁者,己欲立而立人,

己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”,这里认为仁是关

怀和治理社会。孔子把养民看作是仁政思想的重要表现,主张裕民

生、轻赋税、惜力役、节财用,如”政之急者,莫大乎使民富。”,”

省力役、薄赋敛,则民富矣。”,由此可见,孔子认为养民的具体

措施表现为富民、教民及”即用而爱人,使民以时。”②

总之,孔子所谓仁,主要体现在伦理道德规范和政治统治理念两

方面:”志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”,即志士仁人,

不因贪生怕死而损害仁德,要勇于牺牲来成全仁德,从中可以看出,

孔子把”仁”看作是一种伦理道德规范,并且希望其成为人们恪守

的准则; “仁”对社会统治思想影响同样久远,孔子曾提出”为

政以仁”的政治论点,他认为统治者应该怀有仁爱之心,要”以德

治国、以礼治人”,孔子也希望能够从”仁”出发,实现统治者对

人民的一种”仁德”的统治,而并非以暴力手段去镇压和管制民

众。他认为施行”仁政德治”的君王更能够争取民心,安定统治。

孔子的”仁政德治”思想也是孔子留给后人的重大启示。

(二)孟子的”民贵”观

在《孟子》一书中,孟子对当时的当政者往往以仁民爱物之心相

劝导。孟子所提出的”仁心”、”仁政”的政治观,其中所包含的

民本思想及”民贵”的理论,比孔子更加的鲜明。

孟子”民贵君轻”的学说,强调”民”的重要,认为”民”是政

治的基础,因此,”天子”要把君位让与某人,也要”民”的接受

才行。孟子说:”得乎丘民而为天子”。”丘民”就是老百姓。孟

子认为国君对于老百姓必须施行”仁政”、”与民同乐”,才能得

到老百姓的拥护;而对不行”仁政”的暴君,可以流放,甚至可以

诛杀。如周武王讨伐残暴的商纣王,就是诛一独夫,并不是弑君。

这就是”民贵君轻”的内容。这一学说不仅认为人民是政治的目

的,而且是政治、国家的主体,这种”民为邦本”思想的产生,根

源于他性善的观念。孟子主张性善论,从相信个人的善性演进至肯

定个体人格上的尊严。曾曰:”舜何人也?予何人也?有为者亦若

是。”、”人人皆可为尧舜。”。

孟子也非常重视民意。他认为:”得天下有道,得其民斯得天下

矣,得其民有道,得其心斯得民矣”、”失天下有道,失民心则失

天下矣”,结论是”得乎丘民者为天子”。此种政治观念的取向,

认为统治者的行事,必须以民意为依据。

孟子还主张应当君民同体。孟子论周室班爵禄谓:”天子一位,

公一位,侯一位,伯一位,子男同一位,凡五等。君一位,卿一位,

大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等。”、”君之

视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;

君之视臣如土芥,则臣视君如寇做。”这些都是君民同体观念的结

论。

(三)荀子的民生主义

荀子承认人民为国家之基础,但人民无法定的地位与权利可言,

国家只须留意于担负人民、重视人民生活就足够了。”足国之道,

节用裕民而善减其余,节用以礼,裕民以政。使裕民,故多余。裕

民则民富,民富则田肥以易。田肥以易,则出实百倍。以上法取焉,

而下以礼节用之,余若丘山,不时焚烧,无所减之,夫君子奚患乎

无余。故知节用裕民,则必有仁义圣良之名,而且有富厚丘山之积

矣。此无它故焉,生于节用裕民也。不知节用裕民,则民贫。民贫

则田脊以秽,田脊以秽,则出实不半。”

荀子的理论接近法家,但其中心理念却与法家有根本不同之处。

法家倾向于以君为政治的主体,荀子则抒发民贵的思想。荀子常

谓:”天之生民,非为君也,天之立君,以为民也。”,所以他认

为君主要保全其地位,则必须为民谋利。荀子谈论君道,认为凡是

人民的生计所关之事,国家的礼德政刑等等,无一不应在君主统筹

兼顾之中。君主若一旦不能尽其职责,则尊严丧失,而且可废可诛。

荀子谓:”臣或拭其君,下或杀其上,粥其城,倍其节,而不死其

事者,无他故焉,人主自取之。”。这些都证明荀子的理论带有民

本思想。

三、儒家民本思想的启示

基于第一部分中对富士康跳楼事件的原因分析,我们可以从儒家

的民本思想中得到一些有利于企业管理和发展的启示。

(一)要富民

孔子的”藏富于民”、孟子的”制民之产”都体现出孔孟以民为

本的思想。要想做到以民为本,从而稳定民心,首先必须要满足人

们的物质需求,正所谓民富则天下太平,民穷则天下大乱。

富士康集团作为一个大型企业,更应该在满足员工的生理需求的

基础上,给予他们一定的物质激励。首先应该上调普通员工每月的

基本工资,让大家的基本生活有所保证,不至于上一个月的班却连

自己的开销都不够,更不用说补贴家用;其次,对于加班的员工进

行一定的额外物质奖励,如发放一定的奖金或福利。儒家的富民思

想在几千年前就注意到物质刺激的重要性,所以我们现在更应该利

用科学合理的物质激励来提高员工的工作积极性,以促使他们充分

发挥潜能。

(二)要重民

孟子和荀子的”民贵”思想无疑反映出君主应该根本上重视老

百姓,如果将老百姓放在可有可无的位置上,总有一天会被老百姓

推翻。

富士康集团对员工的种种表现都只反映出一个问题,那就是只把

员工当员工,而没有把他们当成富士康集团的一份子,这种态度会

让员工觉得自己对于集团来说是无足轻重的,干得好被领导赏识的

机会也不大,但是干得不好却有随时被辞退的可能。在这种情况下,

想让员工为了集团的利益和目标努力工作是不可能的。因此,富士

康集团的各层领导都应该改变”员工只是员工”的这种观念,从思

想深处重视员工,明白只有集团上上下下团结一致,集团的利益和

未来才能得到更好的实现;只有集团重视每位员工的存在,员工才

会产生归属感,从而在自己的岗位上认真工作,为集团的发展不断

努力。

(三)要爱民

孔子主张仁爱、孟子和荀子主张民贵君轻,还反映出儒家思想中

的爱民理念。

富士康集团对普通员工的半军事化管理和严厉的保安制度违背

了”已所不欲,勿施于人”的思想,没有体现出爱民、体恤民力。

所以今后富士康集团在管理方法和方式上要溶以人性化和亲情化,

以柔性管理为主,以硬性化管理为辅,要”以仁爱之心待人”。要

尊重员工人格、员工劳动,建立和谐友善的人际关系,以增进员工

之间、员工与企业之间的感情,”和气生财”;在人才管理上,要”

不拘一格、知人善任”。企业的生存和发展都依靠于人才,所以对

于那些工作能力强、学习能力强、不怕吃苦的普通员工,也应该作

出适当的工作调整,而不应非要严格按照企业的严密的层级划分来

提升人才,这样不但可以提高员工的积极性,还有利于企业自身的

发展。

(四)要教民

儒家思想体现出对教育的重视。孔子开办私学、授徒讲学,孟子”

善政不如善教之得民也。”这对于现代企业的发展也有指导作用。

在企业管理中,儒家思想要求企业不断培训员工,员工之间相互

学习,构建学习型组织。③

富士康集团在培训员工方面不仅要重视对领导层、决策层、管理

层的培训,还要注重对操作层的培训,要对普通员工进行新知识、

新技术的教学,以保证员工操作技能和认识水平的提高,从而改变

他们的工作态度,最终达到使组织发展的目的。除此之外,还应该

重视培养员工之间的互相学习的氛围,比如举办一些技能竞赛、知

识竞赛,并对比赛成绩优异者进行一定的物质或精神奖励,以提高

员工的学习热情。

(五)要与民同乐

荀子眼中的君要劳苦其身,为天下人服务。这就要求统治者要关

心民众的疾苦,做到忧民众之所忧,乐民众之所乐,从而赢得民众

的真诚拥戴。④

富士康集团只在乎企业自身的利益,看重的只是员工是否能完成

相应的工作任务,而对于员工的生活和心理方面的情况却很不重

视。这也是导致跳楼事件频发的原因之一。因此,富士康集团在今

后的发展过程中要做到关心、理解员工,尽力解决员工在生活、心

理上的后顾之忧,给予员工人文关怀,使他们能安心愉快的工作,

团结一致,共同为实现企业目标努力。

四、小结

总之,儒家思想博大精深,是中华文明的瑰宝,几千年来它始终

散发出自己的魅力,而儒家民本思想对于现今社会的影响也是深远

而有意义的。富士康集团应结合自身存在的问题,将儒家民本思想

中有利于集团今后发展的理念应用于实际的管理操作中,真正做到

以民为本,避免跳楼或类似事件的再次发生。

参考文献:

①富士康12跳--富士康员工跳楼坠楼事件.环球网

[z]./zhuanti/tech/fushikang/.

②郑洪晓.先秦儒家的民本思想[j].理论学习,2003(4).

③苗泽华等.谈儒家民本思想在企业激励中的价值及应用[j].商

业时代,2009(34).

④牟昱苍. 儒家民本思想及其对我们的启示[j]. 青海师范大学

民族师范学院学报,2009(11).


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